Sobre espiritismo e catolicismo

Quero prestar a minha homenagem ao centenário do nascimento de Chico Xavier, transcrevendo algumas páginas de uma obra fundamental sobre o assunto: “Espiritismo – orientação para os católicos”, do frei Boaventura Kloppenburg. O texto é grande (quem tiver interesse, clique em “Leia o resto deste artigo”, abaixo, para lê-lo na íntegra), mas é muito rico de conteúdo.

Gostaria de transcrever, antes de tudo, algumas linhas que o bom franciscano coloca no prefácio da supracitada obra:

Não sou novato em matéria de espiritismo. Na década de 50 publiquei sobre a matéria livros, cadernos, folhetos e artigos sem conta. Era antes do Concílio Vaticano II (1962-1965), quando defendíamos nossa fé cristã e nossa Santa Igreja contra os ataques de seus adversários. E entre eles estava evidentemente o espiritismo. Era a apologética. Meus escritos, então, estavam sem dúvida marcados pelo ânimo de defesa da fé, para a orientação dos católicos. De um dos meus folhetos (“Por que o católico não pode ser espírita”) chegamos atirar, em sucessivas edições de cem ou duzentos mil exemplares, mais de um milhão de cópias.

Veio então o Concílio com seu apelo ecumênico para o diálogo e a união. Dizia-se que o Vaticano II acabara de vez com a apologética. Em conseqüência e obediente, afastei-me da liça. Meus livros sobre a matéria não foram mais publicados. Os espíritas respiraram então à vontade. Mas, de fato, depois não houve nem diálogo nem muito menos união.

É por este motivo que julgo importante rasgar o véu do silêncio pernicioso, e do tácito pacto de “não-agressão” que, em última instância, é hipócrita. O espiritismo é uma falsa doutrina. Espiritismo e Catolicismo são mutuamente excludentes. Ninguém pode ser, ao mesmo tempo, católico e espírita.

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E, sobre o mesmo assunto, vale a pena ler também

1. ‘Chico Xavier exalava amor’, diz padre de Uberaba.

P.S.: (04-jun-2010): Resposta do padre de Uberaba à falsa matéria de G1.

2. As fraudes de Chico Xavier.

* * *

4. ANÁLISE PSICOLÓGICA DE UMA MENSAGEM PSICOGRAFADA

Figuremos um fenômeno autêntico de psicografia, sem fraude nem simulação. Façamos mesmo a melhor suposição, do ponto de vista espírita: um médium, residente no Rio, sente repentinamente impulso estranho e involuntário na mão, pega de um lápis, coloca a mão e o lápis sobre uma folha de papel, a mão escreve nervosamente, sem que o médium tenha a menor idéia (é “médium mecânico”, segundo a terminologia de Kardec), e eis que aparece a seguinte mensagem: “Papai está doente. Alice”. – Mas o pai do médium mora em São Paulo e o médium ainda ontem recebera uma carta de casa informando que lá todos vão bem. “Alice” seria o nome do espírito “guia”. Imediatamente nosso médium pede uma ligação telefônica para São Paulo e de lá vem a informação clara e inegável: “Papai está doente”.

Eis o fenômeno. Kardec e seus seguidores o terão certamente como um bom e raro fenômeno espírita. Digo “raro” porque a grande maioria das mensagens psicografadas não traz nenhuma surpresa na mensagem; e também porque, segundo Kardec, os médiuns mecânicos são raros.

Tentemos agora uma serena análise psicológica deste fenômeno, de acordo com os conhecimentos de hoje. O fenômeno, como se vê, não é simples, mas complexo. Analisando-o e decompondo-o em suas partes constitutivas, teremos quatro elementos:

1. O movimento impulsivo e involuntário da mão do médium com o lápis;
2. a escrita inconsciente, mas inteligente, produzindo uma mensagem;
3. a mensagem surpreendente, com um conteúdo que o médium não podia conhecer;
4. o nome estranho que assina o recado.

Ora, não é difícil demonstrar, à luz dos atuais conhecimentos, que cada Um destes quatro elementos constitutivos está perfeitamente dentro do âmbito das potências e faculdades naturais da alma humana, sem precisar, para sua realização, do concurso de espíritos ou almas desencarnadas. Logo, também o seu conjunto, ou a conjunção dos quatro elementos num só fenômeno complexo, é natural ou, como diriam os espíritas, é “anímico” (segundo a terminologia não muito feliz de Aksakof e Bozzano). Para fazer esta demonstração basta recordar resumidamente o seguinte:

1. A lei da motoricidade específica das imagens é capaz de desencadear movimentos musculares bastante complexos, independentes da vontade e da consciência. Estes movimentos impulsivos e repentinos podem irromper espontaneamente do psiquismo humano. Os espíritas ainda não se conformaram com a idéia do subconsciente no homem. Compreende-se esta atitude reacionária em vista de suas convicções formuladas há mais de um século, quando as descobertas de F. H. W. Myers, W. James, P. Janet, Charcot, Freud, Bleuler, Adler, Jung e outros ainda estavam numa fase totalmente embrionária. Mas como eles constantemente fazem praça de marcar passo com a ciência, está na hora, também para eles, de começar a falar de modo diferente. Já não estamos no orgulhoso século XIX. Ora, estes automatismos explicam cabalmente não apenas o movimento impulsivo e involuntário da mão do médium com o lápis (primeiro elemento), mas também a escrita inconsciente e inteligente, produzindo uma mensagem (segundo elemento). A psiquiatria conhece muito bem o fenômeno da escrita automática de certos dementes, que são capazes de produzir cadernos de mensagens “para salvar o mundo”. Ninguém dirá hoje que eles são movidos por espíritos do além. Falando de um caso semelhante, dizia Richet: “Parece-me sempre mais simples admitir que a bela inteligência de Sardou fez um trabalho inconsciente do que supor que a alma de Mozart veio animar os músculos de Victorien Sardou” (Tratado de metapsíquica, vol. I, p. 82). E não nos esqueçamos deste outro princípio formulado pelo mesmo autor na p. 78: “O inconsciente é capaz de fazer tudo o que o consciente pode fazer”.

2. As experiências (pelo método quantitativo) da escola de Rhine provam a realidade da percepção extra-sensorial no homem. Verificou-se também que esta percepção independe das leis comuns do espaço, isto é: a distância (Rio-São Paulo) não modifica nem afeta a natureza da percepção psigama. Sabe-se ainda que a percepção é mais fácil e mais segura quando incide sobre um objeto carregado de valores existenciais, com ressonância afetiva ( doença do pai, ou morte de uma pessoa, desastre etc.). Assim também o terceiro elemento (a mensagem surpreendente, com um conteúdo que não se podia obter pelas vias normais e conhecidas) recebe hoje sua perfeita explicação natural.

3. A lei da personificação: todo estado de consciência tende para uma forma pessoal. Assim, quando um conteúdo inconsciente surge à consciência ou se exterioriza mediante movimentos automáticos, ele tem a tendência de apresentar-se em forma pessoal. Como o “eu” consciente e normal não se reconhece como autor nem dos movimentos, nem da mensagem, forma-se uma nova síntese mental, com um “eu” próprio, que se responsabiliza por estes estranhos efeitos, tomado mesmo um nome próprio, diferente do nome pelo qual se conhece o “eu” normal e comum. É bastante freqüente, em certos doentes mentais, esta aparição de nova personalidade ou como se diz, o desdobramento da personalidade. O novo “eu, pode até coexistir como o “eu” normal. Tudo isso é natural (“anímico”) e nada tem a ver com espíritos. O “eu” consciente, tomado ou surpreendido por aquele outro “eu”, sente que os movimentos e a mensagem não são “dele”, mas do “outro”, e nega firmemente sua autoria. O “outro” toma então um nome condicionado por suas convicções mais profundas: será um “espírito'” um “guia”, um “caboclo”, um “preto velho”, um “santo” ou o “demônio”, conforme suas crenças. No caso era “Alice”, porque o médium era espírita; se fosse umbandista poderia ser “pai João”. E assim se explica o quarto elemento (o nome estranho que assina o recado).

Objetarão que esta explicação é complicada e a espírita é simples. Respondo: o fenômeno também é complexo e a simplicidade de uma explicação nunca foi critério de verdade. O fenômeno simples, com um só elemento, terá explicação simples; o fenômeno composto, com muitos elementos, terá que ser decomposto e ser explicado por partes. Em ciência é assim.

5. A PSICOGRAFIA DE CHICO XAVIER

O Sr. Francisco de Paula Cândido, mais conhecido como Francisco Cândido Xavier, ou simplesmente Chico Xavier, é nosso médium mais conhecido e idolatrado. Nasceu em Pedro Leopoldo, MG, em 1910. Dizem que não fez mais que o curso primário. De família católica, entrou em contato com o espiritismo em 1927. Desde 1959 vive em Uberaba. Leva uma vida simples, com muita dedicação aos que sofrem e de intensa atividade psicográfica. Seus livros psicografados já passam de 250 e são amplamente difundidos, principalmente pela Federação Espírita Brasileira, fato que, por si só, comprova sua fidelidade à doutrina codificada por AK [Allan Kardec]. Afirma-se que já tem mais de quinze milhões de exemplares vendidos. Não há outro autor que se compare. Em 1982 seu nome foi sugerido para Prêmio Nobel da Paz, com o endosso, segundo dizem, de mais de dez milhões de simpatizantes.

No prefácio de sua primeira obra psicografada, Parnaso de Além-Túmulo, o próprio Chico se apresenta como um moço com “o mais pronunciado pendor para a literatura”, com “a melhor boa vontade para o estudo”, que em casa “estudou o que pôde”. O Jornal das moças de 1931 publicava sonetos seus. Um amigo de Belo Horizonte, que o conheceu naqueles anos, deu-me estas informações:

– “Conheci o Francisco Xavier em 1933. Nessa época ele ainda trabalhava numa pequena casa de comércio, em Pedro Leopoldo. Na ocasião, em julho de 33, salvo engano, ele me deu para ler Um álbum de poesias dele. Eram poemas, sonetos, quase todos melhores do que a imitação de Guerra Junqueiro que publicou no Parnaso de além túmulo. Foi por intermédio de Francisco Xavier que conheci Augusto dos Anjos. Ele declamava grande parte do Eu. Lera tanto Augusto dos Anjos que o sabia de cor. Ainda me lembro muito de ouvi-lo declamar com entusiasmo o ‘Árvore da serra’. Em 1933 ele estava encantado com Augusto dos Anjos. Já por essa época ele lia o espanhol e o francês: assim me disse várias vezes. Conhecia bem a literatura brasileira e lia muito. Nós nos correspondíamos em fins de 1933 e 1934, e é pena que não tenha guardado as cartas dele, da época. Nelas, o tema era literatura e poder-se-ia ver bem que ele não era quase analfabeto, com apenas a instrução primária, conforme afirma no prefácio no Parnaso. É o que lhe posso informar por conhecimento próprio. Ainda devo acrescentar que lá por 1941 ou 42 visitei, com alunos do Seminário, a Fazenda do Estado, em Pedro Leopoldo, onde me encontrei com ele. Conversamos sobre santa Teresa e são João da Cruz. Eu acabara de ler as obras de santa Teresa e ele conhecia bem não só santa Teresa, mas também são João da Cruz”.

A propaganda espírita exalta a perfeição dos vários estilos na obra mediúnica de Chico Xavier. Dizem que Olavo Bilac, Humberto de Campos e outros mestres da nossa literatura reapareceram através do lápis de Chico Xavier em sua antiga perfeição. E propagam que até um Agripino Grieco reconheceu o inconfundível estilo de Humberto de Campos. Mas o que na realidade encontro nas declarações de Agripino Grieco é um pouco diferente. Diz ele, tex-tualmente, ao Diário da Noite, de São Paulo, de 26-6-1944 (no tempo do famoso processo que a família de Humberto de Campos moveu contra a Federação Espírita):

– “A Humberto de Campos, entretanto, penso que já bastariam os livros por ele escritos ainda em vida, para que sua glória se tornasse imperecível. Os livros póstumos ou pretensamente póstumos nada lhe acrescentam à glória, sendo mesmo bastante inferiores aos escritos em vida. Interessante: de todos os livros que conheço como sendo psicografados, escritos por intermédio da mão ligeira de um médium, nenhum se equipara aos produzidos quando era o escritor que fazia a pena deslizar sobre o papel. O mesmo sucede com as obras do espírito de Vítor Hugo, ‘apanhadas’ aqui no Brasil e em português. Parecem-me todas de um Vítor Hugo em plena caducidade, com uma catarreira senil das mais alarmantes. Outra coisa: em geral esses livros só se reportam a coisas terrestres: não são livros do além, mas simplesmente do aquém, retrospectivos, autobiográficos, de um mundo que já conhecemos miudamente…”.

Outro crítico, o Sr. João Dornas Filho, comparou o Olavo Bilac póstumo de Chico Xavier com as produções do poeta vivo:

– “Pois bem, esse homem, que em vida e segundo a doutrina espírita estava sujeito às deficiências, aos erros, à contingência do estado de encarnação e só desencarnado poderia realizar ou iniciar o seu período de perfeição; esse homem que no estágio de imperfeição nunca assinou um verso imperfeito depois de morto ditou ao Sr. Chico Xavier sonetos inteirinhos abaixo de medíocres! Cheios de versos malmedidos, mal-rimados e, sobretudo, numa língua que Bilac absolutamente não escrevia” (Folha da Manhã, SP, 19-4-1945).

É necessário assinalar mais um ponto importante. Já AK nos revela nas Obras póstumas (mas não ditadas depois de sua morte) como trabalhou sobre o material acumulado para codificar O livro dos espíritos: “Da comparação e da fusão de todas as respostas, coordenadas, classificadas e muitas vezes remodeladas no silencio da meditação” nasceu aquela obra fundante do espiritismo. Quando nos vêm mensagens do além, ou até mesmo revelações destinadas a “completar, explicar e desenvolver” a doutrina cristã, coisa que os espíritas pretendem com sua “terceira revelação”, fazemos questão de ter as novas “revelações” exatamente assim como vieram ou foram ditadas e não como foram depois “remodeladas” por algum mortal deste mundo. Coisas semelhantes aconteceram com obras de Chico Xavier. O jornal espírita O poder, de Belo Horizonte, de 10-5-1953 (n. 392), publicou um artigo do espírita Sousa de Prado, com notáveis revelações sobre o que acontece atrás dos bastidores do espiritismo nacional. Sousa de Prado revela que um dia foi procurado pelo presidente da Federação Espírita, Wantuil de Freitas, tendo na mão um maço de provas tipográficas. “Você sabe – dizia ele – que quem corrige todos os trabalhos recebidos pelo Chico Xavier é o Quintão”. Manuel Quintão também foi presidente da Federação. E Sousa de Prado lhe respondeu: “Sei, por sinal que, com tais correções, consegue desfigurar quase completamente o estilo dos espíritos que ditam as obras ao médium, enxertando-lhes termos esdrúxulos, que eles nunca usaram enquanto encarnados”. Confidenciou-lhe então o Sr. Wantuil de Freitas:

– Ora, como você sabe, o Quintão erra constantemente, principalmente no emprego da crase, e na pontuação; e eu tenho grande empenho em que isso saia correto. Por isso, fiz uma nova revisão, emendando os principais erros que encontrei. Como, porém, eu sou Um pouco fraco no português… e posso ter emendado coisas que estivessem certas, queria que você conferisse, comigo, as emendas que fiz”.

De tudo isso concluo que Chico Xavier é um cidadão bom e inteligente, poeta por inclinação natural, muito lido, capaz de reproduzir mediocremente, em estilos diversos, inúmeras páginas sobre assuntos bastante banais e que são revistas e corrigi das por outras pessoas mais competentes e melhor formadas.

A propaganda espírita é muito mais categórica e positiva que o próprio Chico Xavier. Os espíritas não têm dúvidas: aquelas mensagens são realmente dos espíritos do além. No prefácio de Parnaso de além túmulo o próprio Chico Xavier é bem mais reservado e prudente. Eis suas palavras:

– “O que psicografo será das personalidades que assinam os poemas? E o que não posso afiançar. O que afirmo categoricamente é que, em consciência, não posso dizer que são minhas, porque não despendi nenhum esforço intelectual ao grafá-las no papel. A sensação que sempre experimentei ao escrevê-las era a de que vigorosa mão impulsionava a minha”.

Aqui temos a sincera descrição do fenômeno. Mas é também sua explicação. O fenômeno certamente não foi produzido por forças do além. Qualquer bom psicólogo saberá explicá-lo. Chico Xavier deixa de ser um problema teológico e passa à competência da psicologia.

6. “NOSSO LAR”: UM EXEMPLO CONCRETO

Mas tomemos um exemplo concreto de uma das obras psicografadas por Chico Xavier, sua obra mais popular: Nosso lar, com 460.000 exemplares vendidos até 1985, ditada por um espírito chamado “André Luis”, que, segundo se afirma nos arraiais espíritas, teria sido em vida o conhecido médico Dr. Osvaldo Cruz. Nesta obra, “André Luís” relata uma multidão de acontecimentos, desde sua morte até seu ingresso, como cidadão, na fantástica colônia espiritual chamada “Nosso lar”.

Imediatamente depois da separação do corpo (morte), o espírito, agora “desencarnado”, de André Luís passou por um período bastante difícil, confuso e desorientado, sempre andando, sem saber por onde nem para onde. Era o estado de “erraticidade”, descrito abundantemente por AK. “Persistiam – conta ele – as necessidades fisiológicas, sem modificação. Castigava-me a fome todas as fibras, e, não obstante o abatimento progressivo, não chegava a cair definitivamente em absoluta exaustão. De quando em quando, deparavam-se-me verduras que me pareciam agrestes, em tomo de humildes filetes d’água a que me atirava sequioso. Devorava as folhas desconhecidas, colocava os lábios à nascente turva, enquanto mo permitiam as forças irresistíveis, a impelirem-me para frente. Muitas vezes suguei lama da estrada, recordei o antigo pão de cada dia, vertendo copioso pranto. Não raro era imprescindível ocultar-me das enormes manadas de seres animalescos, que passavam em bando, quais feras insaciáveis” (p. 17; sigo a 4″ edição). Durou oito anos a peregrinação.

Até que encontrou outro espírito: Clarêncio, “um velhinho simpático que sorriu paternalmente”, que se apoiava num cajado de substância luminosa. Foi então transportado. Pararam “à frente de grande porta encravada em altos muros, cobertos de trepadeiras floridas e graciosas” (p. 20). Acomodaram-no num leito de emergência, “no pavilhão da direita”. Viu-se então num confortável aposento, “ricamente mobiliado”. Serviram-lhe “caldo reconfortante, seguido de água muito fresca”, portadora “de fluidos divinos”. À noite ouviu “divina melodia”. Levantou-se e chegou a um enorme salão, “onde numerosa assembléia meditava em silêncio”. Soube que era a hora da oração, dirigida pelo governador, através do rádio e da televisão, “com processos adiantados”.

No dia seguinte encontrou-se com o “irmão Henrique de Luna”, do Serviço de Assistência Médica daquela Colônia Espiritual. Soube então que, só naquela seção, “existem mais de mil doentes espirituais”. Examinado, recebeu o seguinte diagnóstico: “A zona dos seus intestinos apresenta lesões sérias com vestígios muito exatos de câncer; a região do fígado revela dilacerações; a dos rins demonstra características de esgotamento prematuro” (p. 30). Recebeu como remédio passes magnéticos.

Quero lembrar que se trata de descrições da vida do espírito, depois da morte: não de coisas desta terra.

Um dia foi passear: “Quase tudo melhorada cópia da Terra. Cores mais harmônicas, substâncias mais delicadas. Forrava-se o solo de vegetação… Aves de plumagens policromas cruzavam os ares… Identificava animais domésticos” (p. 38). Viu “vastas avenidas, enfeitadas de árvores frondosas”. Entidades numerosas iam e vinham…

Afinal soube que estava numa das muitas colônias espirituais. Esta chama-se “Nosso lar”, consagrada ao Cristo (p. 22) e fundada por portugueses distintos, desencarnados no Brasil, no século XVI, segundo consta dos “arquivos do ministério do esclarecimento” (p. 47). A colônia é dirigida por um governador (que naqueles dias comemorou o 114º aniversário de governança) assistido por 72 colaboradores. Divide-se em 6 ministérios, orientados cada qual por 12 ministros: o ministério da regeneração, do auxílio, da comunicação, do esclarecimento, da elevação e da união divina. É no ministério do auxílio que preparam as “reencarnações terrenas”. Há, na colônia, “mais de um milhão de criaturas” (p. 207).

No passado a colônia teve que agüentar muitos apertos. Houve maus governadores, com muita oposição, inclusive assaltos por parte de outros espíritos, “que tentaram invadir a cidade, aproveitando brechas nos serviços de Regeneração, onde grande número de colaboradores entretinha certo intercâmbio clandestino” (p. 48). Mas o governador “mandou ligar as baterias elétricas das muralhas da cidade, para emissão dos dardos magnéticos” (p. 49).

Um dia foi de aerobus ao bosque das águas. Era um “grande carro, suspenso do solo a uma altura de cinco metros mais ou menos e repleto de passageiros” (p. 50). Outro dia visitou uma casa particular: “Móveis quase idênticos aos terrestres”. Quadros, piano, livros. Com relação aos livros recebeu a seguinte informação: “Os escritores de má fé, os que estimam o veneno psicológico, são conduzidos imediatamente para as zonas obscuras do umbral”. Havia também sala de banho. Ao almoço serviram “caldo reconfortante e frutas perfumadas, que mais pareciam concentrados de fluidos deliciosos” (p. 86).

Também o problema da propriedade recebeu sua solução. “Nossas aquisições são feitas à base de horas de trabalho. O bônus-hora, no fundo, é o nosso dinheiro. Quaisquer utilidades são adquiridas com esses cupons. ” Cada família espiritual pode conquistar um lar (nunca mais que um), apresentando trinta mil bônus-hora” (p. 100).

Existe também o serviço de recordações. Aplicam-se passes no cérebro, que restituem “trezentos anos de memória integral” (p. 103).

Certa vez encontrou um ancião, gesticulando, agarrado ao leito, como se fosse louco, gritando por socorro, pedindo ar, muito ar! O homem estava sendo vítima de uma “carga de pensamentos sombrios, emitidos pelos parentes encarnados” (p. 127). Recebeu então passes de prostração. Há também “água magnetizada” e “operações magnéticas” (p. 136).

Num daqueles dias apareceu na colônia uma católica desencarnada na Terra. Chegou benzendo-se e dizendo: – “Cruzes! Credo! Graças à Providência Divina, afastei-me do purgatório…” Revelou que, na Terra, foi mulher de muito bons costumes, que rezou incessantemente e deixou uns dinheirinhos para celebração de missas mensais; em suma, fez o possível para ser boa católica. Confessara-se todos os domingos e comungara. Mas maltratara os escravos. “Padre Amâncio, nosso virtuoso sacerdote, disse-me na confissão que os africanos são os piores entes do mundo, nascidos exclusivamente para servirem a Deus no cativeiro.” Morrera em 1888 e só em 1939 alcançou o “Nosso lar”. Fora longo seu “esforço purgatorial” (p. 164). Também, católica. . .

Num domingo o governador resolveu realizar o “culto evangélico” no ministério da regeneração. Havia meninos cantores das escolas de esclarecimento, que cantavam o hino “Sempre contigo, Senhor Jesus”, cantado por duas mil vozes. Depois de outra cerimônia do culto evangélico, cantaram o hino “A ti, Senhor, nossas vidas”. No fim a ministra veneranda entoou “A grande Jerusalém” (p. 208).

É assim no “Nosso lar”.

Nos outros volumes continua André Luís a descrever a vida e a atividade fantástica do mundo “depois da morte”.

Eis a literatura dos nossos espíritas. Este é o tipo de livros que a Federação brasileira propaga, aos milhares, pelo Brasil.

7. O SOBRINHO TAMBÉM PSICOGRAFAVA…

O Sr. Chico Xavier tem um sobrinho. Chama-se Amauri Pena. Nasceu em 1933, em Pedro Leopoldo. Com ano e meio foi morar em Sabará, MG. Quando tinha apenas dez anos, já lera o Parnaso de além túmulo, do tio. Aos 13 anos escrevia poemas. Inteligente, lia muito e começou a imitar o estilo de outros autores. Educado em ambiente espírita, com o brilhante exemplo do tio à vista, foi persuadido de ser um grande médium. E começou a “psicografar”. Segundo um jornal espírita, “recebeu composições de mais de cinqüenta poetas brasileiros e portugueses, cada qual em seu próprio e inconfundível estilo. Recebeu também uma epopéia camoniana, em estilo quinhentista”. Cruz e Sousa, Gonçalves Dias, Castro Alves, Augusto dos Anjos, Olavo Bilac, Luís Guimarães Jr., Casemiro Cunha, Inácio Bittencourt, Cícero Pereira, Hermes Fontes, Fabiano de Cristo, Anália Franco e até Bocage e Rabindranath Tagore apressavam-se em procurar o sobrinho de Chico Xavier para fazer uns versos… Síntese, um boletim espírita de Belo Horizonte, dava ao médium a necessária publicidade.

Iam as coisas nas mais risonhas esperanças. E eis que, num belo dia de 1958, Amauri Pena procura a imprensa profana para fazer sensacionais declarações: “Tudo o que tenho psicografado até hoje – declarou – apesar das diferenças de estilo, foi criado por minha própria imaginação, sem que precisasse de interferência de almas de outro mundo”. E explicava: “Depois de ter-me submetido a esse papel mistificador, durante anos, usando apenas conhecimentos literários, resolvi, por uma questão de consciência, contar toda a verdade”.

E o sobrinho de Chico Xavier esclareceu mais: “Sempre encontrei muita facilidade em imitar estilos. Por isso os espíritas diziam que tudo quanto saía do meu lápis eram mensagens ditadas pelos espíritos desencarnados. Revoltava-me contra essas afirmativas, porque nada ouvia e sentia de estranho, quando escrevia. Os espíritas, entretanto, procuravam convencer-me de que era médium. Levado a meu tio, um dia, assegurou-me ele, depois de ler o que eu escrevera, que deveria ser seu substituto. Isso animou bastante os espíritas. Insistiam para que fosse médium”.

O jovem e improvisado médium Amauri continua na descrição de sua estranha aventura: “Passei a viver pressionado pelos adeptos da chamada terceira revelação. A situação torturava-me e, várias vezes, procurando fugir àquele inferno interior, entreguei-me a perigosas aventuras. Diversas vezes, saí de casa, fugindo à convivência de espíritas. Cansado, enfim, cedi, dando os primeiros passos no caminho da farsa constante. Teria 17 anos. Ainda assim, não me vi com forças para continuar o roteiro. Perseguido pelo remorso e atormentado pelo desespero, cometi desatinos. Em algumas oportunidades, tentei recuar, sucumbindo, atordoado. Vi-me, então, diante de duas alternativas: mergulhar de vez na mentira e arruinar-me para sempre ou levantar-me corajosamente para penitenciar-me diante do mundo e de mim mesmo, libertando-me defi-nitivamente. Foi o que resolvi fazer, procurando um jornal mineiro e revelando toda a farsa. Sei das reações que minhas declarações causarão. Mas não me importo. O certo é que, enquanto me sacrificava pela propaganda de uma mentira, não me julgavam maluco. Não desmascaro meu tio como homem, mas como médium. Chico Xavier ficou famoso pelo seu livro Parnaso de além túmulo. Tenho uma obra idêntica e, para fazê-la, não recorri a nenhuma psicografia” .

Eis as principais declarações de Amauri Pena.

Claro que não podia faltar a reação espírita. Um dos mais notáveis escritores espíritas do Brasil (“Irmão Saulo”) encontrou logo a explicação mais satisfatória do ponto de vista espírita. Sustenta que a mediunidade de Amauri é “inegável e irretratável”. E explica que o fenômeno espírita “não depende da opinião dos médiuns, e não raro contraria mesmo essa opinião. O fenômeno mediúnico é um fato em si. O caso Amauri é um exemplo disso. Pouco importa que ele se retrate, que se diga autor das comunicações recebidas. O que importa é a análise das comunicações em seus próprios conteúdos, bem como das circunstâncias em que foram dadas”. Não adianta negar a mediunidade, esclarece o espírita, “mesmo que ele não a aceita, mesmo que ele a queira negar”, será e continuará médium. E o Reformador, órgão da Federação Espírita Brasileira, se consolou, ponderando que também Jesus foi traído por um de seus apóstolos… E o Amauri é classificado como “vítima de sua própria afinidade com os obsessores que o trazem acorrentado à vida irregular”.

Duas são as lições que podemos colher do rumoroso caso:

1. Amauri Pena prova que é relativamente fácil imitar o estilo de outros. É mais uma questão de exercícios que de espíritos. Lá mesmo, na redação, diante dos jornalistas, imitou vários estilos. Diz ele: “Tenho uma obra idêntica (ao Parnaso de além túmulo) e, para fazê-la, não recorri a nenhuma psicografia”. Um ilustre literato francês assegura que os “escritores vulgares e incapazes de estilo pessoal conseguem imitar admiravelmente o estilo de outrem. O pasticho é, efetivamente, um dom que todos podem ter”.

2. É inútil discutir com espíritas. Atitudes preconcebidas e totalmente anti-científicas esterilizam qualquer discussão séria. Declara Amauri Pena ter consciência de ser ele mesmo o autor dos versos, diz que sempre teve facilidade em imitar estilos, confessa que para isso se utiliza de seus conhecimentos literários – e os espíritas insistem em proclamá-lo médium autêntico, instrumento de Rabindranath Tagore! Nem mesmo AK, cem anos atrás, teria procedido assim. O argumento em que Kardec mais insistia era a passividade e a inconsciência do médium, a completa independência da mensagem que, mesmo contra a vontade do médium e contra suas idéias conscientes, ficava surpreendido ao ver a “comunicação”. Já vimos isso. Poderia recordar muitas passagens nas quais o codificador constantemente argumenta com o fato da “independência absoluta da inteligência que se manifesta”. Foi por isso – e só por isso – que Kardec chegou à conclusão de que esta “inteligência independente” devia ser distinta da alma do médium e, portanto, um espírito desencarnado. Semelhante raciocínio teria ficado totalmente sem base e sem valor, se o médium tivesse respondido tranqüilamente (como Amauri Pena): “Mas tudo quanto tenho escrito foi criado por minha própria imaginação e disso tenho plena consciência”. Falando, por exemplo, do “sonambulismo desperto”, um estado em que “as faculdades intelectuais adquirem um desenvolvimento anormal”, confessa Kardec (na introdução ao Livro dos espíritos, p. 41): “Concordamos em que, efetivamente, muitas ma-nifestações espíritas são explicáveis por esse meio. Contudo, numa observação cuidadosa e prolongada mostra grande cópia de fatos em que a intervenção do médium, a não ser como instrumento Passivo, é materialmente impossível”. Ora, precisamente este estado puramente passivo não é reconhecido pelo sobrinho de Chico Xavier. “Revoltava-me (diz ele) contra essas afirmativas (dos espíritas) porque nada ouvia e sentia de estranho quando escrevia”.

Mas nossos espíritas insistem: “Pouco importa que ele se retrate, que se diga autor das comunicações recebidas, mesmo que ele não aceite, ainda que queira negar: ele é um grande médium”!

Aqui acabou-se a ciência. Venha, pois, Rabindranath Tagore…

Kloppenburg, Frei Boaventura. “Espiritismo: orientações para católicos”
7ª Ed., 2002. p. 77-83

* * *

Leia também:
  1. Os dogmas sem sentido do Espiritismo
  2. Robinho – o intolerante?
  3. Kardec e Talião
  4. Os ETs de 14 de outubro
  5. Orígenes, a reencarnação e a Igreja Primitiva

Publicado por

Jorge Ferraz (admin)

Católico Apostólico Romano, por graça de Deus e clemência da Virgem Santíssima; pecador miserável, a despeito dos muitos favores recebidos do Alto; filho de Deus e da Santa Madre Igreja, com desejo sincero de consumir a vida para a maior glória de Deus.

297 comentários em “Sobre espiritismo e catolicismo”

  1. ” (…)NÓS TAMBÉM ORAMOS POR MARIA NOS CULTOS ESPÍRITAS E ISSO NÃO É DEMAGOGIA.

    UM ABRAÇO FRATERNO.

    SEBASTIÃO”

    Repito: Nós católicos não “oramos por Maria”. Ela não precisa de nossas orações pois já desfruta sua herança junto ao Altíssimo. Somos nós os pecadores que precisamos de sua intercessão.

    O problema não é o verbo, Sr. Sebastião.
    Leia.
    Quanto a fé e obras, não são os espíritas que o dizem. É São Tiago 2, 17.
    Voltaremos mais tarde à caridade.

  2. Vamos à caridade.
    Sinceramente, tentarei explicar-lhe em outras palavras o que disse o Santo Padre sobre a caridade, sabendo que corro o risco de dizer muito mal o que ele definiu com perfeição. Não obstante, isso é necessário para que o senhor entenda que mais uma vez leu bugalhos onde postei alho.
    Segundo São Paulo ( o mesmo eu o senhor citou), a caridade, embora indispensável, não é suficiente para a salvação. Efésios 2, 8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;”
    Sei que não devemos desprezar as boas obras, mas entender que nem toda boa obra é caridade.
    A Santa Igreja nos ensina que a fé é uma virtude intelectual que nos aproxima da verdade, ou do próprio Deus, que é a verdade. Assim, sem a fé é impossível ter caridade, isto é, amor a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo, por amor de Deus.
    Recorro a Orlando Fedeli – site Monfort – pelo didatismo da analogia:
    “A Fé é como os pilares de uma casa, enquanto a caridade (…) seria o telhado. A finalidade dos pilares é a de sustentar o telhado. A finalidade da Fé é a caridade, isto é, o amor de Deus. Se não se tem Fé, não pode haver caridade, como, sem os pilares, o telhado cai.
    Daí ser a Fé o que há de mais fundamental. E se a Fé consiste em crer em verdades reveladas por Deus, e sendo as verdades expressas por palavras, é de importância fundamental analisar as doutrinas ensinadas por um movimento ou por um autor.
    A Religião Católica é a religião do Verbo de Deus encarnado, da Palavra de Deus encarnada em Cristo Jesus. Toda a nossa religião se fundamenta em palavras que encerram verdades.
    A Fé é a condição necessária para se ter caridade (Amor). Por isso, todos os que caem em heresia, ou em erro grave contra a Fé, automaticamente perdem a caridade.”
    Como os espíritas não crêem na divindade de Cristo, Deus verdadeiro, incorrem em heresia e perdem a caridade.
    Em II Pedro 1:5-7, aprendemos que a caridade deve ser acrescentada à fé: “E vós também, pondo nisto mesmo toda a diligência, acrescentai à vossa fé a virtude, e à virtude a ciência, e à ciência a temperança, e à temperança a paciência, e à paciência a piedade, e à piedade o amor fraterno, e ao amor fraterno a caridade” . As obras resultam da fé, de modo que para quem não crê na divindade de Jesus Cristo, são mortas as obras… Sem a fé em Nosso Senhor, o que os espíritas fazem é mera filantropia, solidariedade.
    A fé não resulta da caridade. A caridade não existe sem a fé.

    Por favor, se for refutar, leia primeiro. Reflita. Tenha certeza de que entendeu. De todo o teu entendimento, Sr. Sebastião. De todo o teu entendimento.

  3. CARA IRMÃ MALU,

    OK, TENHO QUE ADMITIR QUE A PREPOSIÇÃO “POR” FOI COLOCADA INDEVIDAMENTE POR MIM NA MINHA JUSTIFICATIVA.

    O QUE EU GOSTARIA DE DIZER ERA: ” NÓS TAMBÉM ORAMOS A MARIA NOS CULTOS ESPÍRITAS E ISSO NÃO É DEMAGOGIA”.

    PEÇO DESCULPAS.

    UM ABRAÇO FRATERNO.

    SEBASTIÃO

  4. 1.- PORQUÊ MUITOS NASCEM NA MISÉRIA E OUTROS NA RIQUEZA ESBANJADORA?
    PORQUÊ EU NASCÍ COM MEU CORPO PERFEITO E MEU AMIGO NASCEU DEFICENTE E PRIVADO DE USUFRUIR DE TODAS AS ALEGRIAS E BRINCADEIRAS QUE A INFÂNCIA PROPORCIONA? DEUS NÃO ESTARIA SENDO INJUSTO PARA COM SEUS FILHOS?

    Resposta.:, Não DEUS não está sendo injusto com seus filhos, porém São Paulo nos diz: “ Tenho para mim que os sofrimentos da presente vida não têm proporção alguma com a glória futura que nos deve ser manifestada. Por isso, a criação aguarda ansiosamente a manifestação dos filhos de Deus. Pois a criação foi sujeita à vaidade (não voluntariamente, mas por vontade daquele que a sujeitou), todavia com a esperança de ser também ela libertada do cativeiro da corrupção, para participar da gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Pois sabemos que toda a criação geme e sofre como que dores de parto até o presente dia.”(Rm. 8,18-22), ou seja, pelo pecado entrou no mundo a desordem, a doença e a morte, se alguém nasce com alguma deficiência física, ela nasceu assim por algum fator genético que lhe trouxe aquela deficiência, seja este fator vinda da parte materna ou paterna ou até de ambas, mas tal falha não foi querida por DEUS, mas é a conseqüência do pecado original que não só levou o homem a queda mas toda a natureza consigo, por isto é relevante que se leia e medite o que São Paulo descreve na passagem acima citada pois diz exatamente isto, e depois temos o exemplo da passagem de João 9, 1-3, o qual assim está escrito: “ Caminhando, viu Jesus um cego de nascença. Os seus discípulos indagaram dele: Mestre, quem pecou, este homem ou seus pais, para que nascesse cego? Jesus respondeu: Nem este pecou nem seus pais, mas é necessário que nele se manifestem as obras de Deus.”, nesta passagem JESUS nos ensina que se DEUS permite que alguém naca com tal deficiência será para maior glória de DEUS, contraditório?, para o mundo sim, para DEUS não, pois como diz o profeta Isaías: “Pois meus pensamentos não são os vossos, e vosso modo de agir não é o meu, diz o Senhor; mas tanto quanto o céu domina a terra, tanto é superior à vossa a minha conduta e meus pensamentos ultrapassam os vossos. “ (Is. 55, 8-9) tanto que depois JESUS irá curar o cego mostrado que se DEUS permitiu que aquele homem nascesse cego foi para justamente aquele momento JESUS o curar e assim demonstrar que ELE era verdadeiramente o messias esperado, e predito pelos profetas, é aquilo que diz Santo Agostinho: “DEUS não permite o mal se deste mal não venha tirar um bem maior”, e depois tais pessoas são queridas e amadas por DEUS, pois é nos pequeninos, nos doentes, fracos e pobres que DEUS se mostra mais forte, como dizia São Paulo: “A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. O que é estulto no mundo, Deus o escolheu para confundir os sábios; e o que é fraco no mundo, Deus o escolheu para confundir os fortes; e o que é vil e desprezível no mundo, Deus o escolheu, como também aquelas coisas que nada são, para destruir as que são.” (1º Cor. 1, 18; 27-28), e mais uma vez se DEUS permite que exista esta distorção na natureza e nos seus filhos, situação essa que mais uma vez repito, não foi DEUS que quis, mas o ser humano, pela sua má escolha é que levou a toda esta situação, mas já que está aí tudo isto, DEUS então permite tal situação para praticarmos a caridade e assim acumularmos méritos no céu como JESUS nos ensinou: “ Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e as traças corroem, onde os ladrões furtam e roubam. Ajuntai para vós tesouros no céu, onde não os consomem nem as traças nem a ferrugem, e os ladrões não furtam nem roubam. Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração.”, (Mateus 6, 19-21).

    2 – PORQUÊ DEUS PERMITE QUE UMA PESSOA FAÇA MALDADES TERRÍVEIS ÁS CRIANÇAS E IDOSOS, VISTO QUE SÃO SERES NO ESTAGIO DE FRAGILIDADES?

    Resposta: DEUS não permite que ninguém faça o mal, a pessoa é que faz o mal por seu livre arbítrio, São Paulo assim diz: “Não vos sobreveio tentação alguma que ultrapassasse as forças humanas. Deus é fiel: não permitirá que sejais tentados além das vossas forças, mas com a tentação ele vos dará os meios de suportá-la e sairdes dela.” (1º Cor. 10, 13) assim como São Tiago também dirá: “ Ninguém, quando for tentado, diga: É Deus quem me tenta. Deus é inacessível ao mal e não tenta a ninguém. Cada um é tentado pela sua própria concupiscência, que o atrai e alicia.” (Tiago 1, 13-14), portanto ninguém poderá dizer que cometeu tal ato por que a tentação foi insuportável, o sujeito cometeu tal ato porque quis, pois DEUS nos da graça de se livrarmos de todas elas, se quisermos, agora se alguém comete tal ato foi por ação deliberadamente de tal pessoa, e não que DEUS quis ou que permitiu.

    3 – PORQUE DEUS CRIOU SERES ANGELICAIS QUE JÁ VIVEM NO PARAÍSO E NOS CRIOU PARA VIVERMOS SUSCETÍVEIS A DORES, SOFRIMENTOS, DOÊNÇAS, PERDAS, ETC.

    Resposta.: DEUS criou Anjos e os seres humanos com naturezas diferentes, enquanto os Anjos ELE criou puramente espiritual nós os seres humanos ELE criou como matéria e espírito, porém ambos gozam de livre arbítrio, a tal ponto que se os Anjos por sua natureza vierem a pecar estes não se arrependerão porque possuidores de tal natureza suas ações serão única e definitiva tal como aconteceu com lúcifer e seus seguidores, porém ao ser humano é dada a chance de se arrepender, e voltar novamente ao caminho da Salvação eterna, pois sua natureza contempla ao mesmo tempo tanto a natureza espiritual do Anjos como a natureza frágil dos animais, e quanto as dores, doenças, perdas e sofrimentos, isto deriva do pecado original e até dos próprios pecados pessoais, tal como está na resposta da questão 01.

  5. CARA IRMÃ MALU,

    COM TODO RESPEITO MAS VOCÊ NÃO ENTENDEU O QUE EU DISSE.

    EU NÃO QUIS MOSTRAR QUE A FÉ É UMA MERA COADIJUVANTE DA CARIDADE.

    A CARIDADE ENSINADA POR JESUS É A PERSONIFICAÇÃO DA FÉ, OU SEJA, É VOCÊ PRATICAR A FÉ COM EXEMPLOS PRÁTICOS, REAIS, VISTO QUE A FÉ É INTANGÍVEL, É UM SENTIMENTO.

    ESSE SENTIMENTO É PERSONIFICADO OU DEMONSTRADO NA EXECUÇÃO DA CARIDADE.

    FÉ E CARIDADE ESTÃO INTRÍSSICAS, NÃO PODEM SER DESVINCULADAS UMA DA OUTRA.

    É LOGICO QUE PARA PRATICARMOS A CARIDADE PRIMEIRO TEMOS QUE ESTARMOS CHEIOS DA FÉ (QUE É O PONTO INICIAL), NINGUÉM PRATICA A CARIDADE SEM A FÉ.

    POR ISSO SÃO PAULO TAMBÉM AFIRMOU QUE SÓ A CARIDADE NÃO É SUFICIENTE.

    A FÉ PODE SER CONSIDERADA O MOTOR PROPULSOR, AQUELE QUE NOS DÁ FORÇAS, A BASE DE TODA CRENÇA CRISTÃ E A CARIDADE É ORIUNDA DA FÉ, NASCE DA FÉ.

    VEJA NO EXEMPLO DO “BOM SAMARITANO” TÃO LINDAMENTE CITADO POR JESUS:

    O SACERDOTE QUE PASSOU TINHA FÉ MAS NÃO TEVE A COMPAIXÃO DE PRATICAR A CARIDADE PARA COM SEU PRÓXIMO QUE NECESSITAVA DE AJUDA.

    O LEVITA QUE TAMBEM PASSOU TINHA FÉ MAS TAMBÉM NÃO TEVE A COMPAIXÃO DE PRATICAR A CARIDADE PARA COM SEU PRÓXIMO.

    MAS O SAMARITANO (QUE ERA CONSIDERADO IMPURO PARA OS JUDEUS) QUE TAMBÉM TINHA FÉ PASSOU E TEVE A COMPAIXÃO DE PRATICAR A CARIDADE PARA COM SEU PRÓXIMO.

    E JESUS CONSIDEROU O SAMARITANO COMO O ÚNICO QUE PRATICOU SEU MANDAMENTO NA SUA TOTALIDADE.

    PERGUNTO PRA VOCÊ:

    – SOMENTE A FÉ REALMENTE É SUFICIENTE PARA ALCANÇARMOS NOSSOS OBJETIVOS?

    JESUS DEMONSTROU ATRAVÉS DESTA PARÁBOLA QUE NÃO.

    A CARIDADE NÃO É SÓ DAR O PÃO, VAI MUITO ALÉM DISSO.

    UMA ORAÇÃO EM FAVOR DE OUTRA PESSOA, É UMA CARIDADE.

    UM PENSAMENTO BOM, É UMA CARIDADE.

    NÃO PROPAGARMOS A MALEDICÊNCIA, TAMBÉM É UMA CARIDADE QUE PRATICAMOS PARA COM NOSSO PRÓXIMO. E ASSIM POR DIANTE.

    POR EXEMPLO QUANDO VOCÊ CITA QUE: “Como os espíritas não crêem na divindade de Cristo, Deus verdadeiro, incorrem em heresia e perdem a caridade”, VOCÊ ESTÁ NOS CONDENANDO E PORTANTO, DEIXANDO DE SER CARIDOSA PARA COM AQUELES QUE NÃO PENSAM COMO VOCÊ.

    PLAGIANDO SUAS PALAVRAS: “DE TODO ENTENDIMENTO, IRMÃ MALU…DE TODO ENTENDIMENTO”.

    UM ABRAÇO FRATERNO.

    SEBASTIÃO

  6. Sr. Sebastião,

    pedi que não refutasse sem ler, sem refletir. De nada adiantou…
    O senhor continua respondendo sem nenhuma reflexão o que nós tentamos explicar. A TENTATIVA DE LHE FAZER ENTENDER A FÉ CATÓLICA FOI UMA GRANDE DEMONSTRAÇÃO DE CARIDADE. “Assim, sem a fé é impossível ter caridade, isto é, amor a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo, por amor de Deus”.

    O senhor continua refutando como se não tivesse lido.Se leu, não entendeu. Se entendeu, desprezou. É o senhor mesmo a causa de sua condenação. Não me culpe por isso.

    São Mateus nos diz na Palavra que o senhor despreza: “Não lanceis aos cães as coisas santas(…)”
    Há em todos os posts argumentos mais que suficientes para demonstrar as heresias do espiritismo. No entanto Deus lhe deu livre arbítrio para escolher. E o senhor está fazendo sua escolha.

    Nós católicos confiamos em Deus, em Seu amor e misericórdia e aceitamos o sacrífico perfeito de Nosso Senhor Jesus Cristo.

    Sim, a fé é suficiente para alcançarmos o Reino porque dela resultam todas as virtudes teologais. A FÉ NÃO É UM SENTIMENTO. É PRECISO EMPENHAR O SEU INTELECTO. Faça sua escolha, Sr. Sebastião.

    Nosso Senhor, em Sua misericórdia infinita, não perguntou a Bartimeu que caridade ele havia feito para merecer a cura. Simplesmente o curou, revestiu-o de fé porque sabia que dali renasceria o homem. E BARTIMEU QUERIA VER. “Senhor, que eu veja”. Espero que um dia o senhor também queira.

    É pela fé que renascemos. A fé em Nosso Senhor Jesus Cristo, Salvador e Redentor.

    Eis aqui a última pérola que lanço. Faça dela o que quiser. Com todo o teu entendimento, Sr. Sebastião. Com todo o teu entendimento.

    PAX DOMINI.

  7. Nuh, só a primeira pergunta do Sebastião já tem um erro de lógica que invalida o próprio espiritismo:

    “- PORQUÊ MUITOS NASCEM NA MISÉRIA E OUTROS NA RIQUEZA ESBANJADORA?”

    Se para o espiritismo essa pergunta só pode ser respondida pela tese da reencarnação, então Jesus, que segundo o espiritismo foi a alma mais elevada a pisar na Terra, não poderia ter nascido na pobreza de uma manjedoura. Pronto, acabou-se o espiritismo.

    Mas, pelo bem da argumentação, se Ele nasceu na pobreza mesmo sendo o espírito mais elevado, então a salvação pela reencarnação valeria para todos, menos para Jesus. Logo, Jesus não seria um ser humano iluminado nascido para guiar os outros, mas alguém sobre-humano, de característica divina, o que contraria a tese espírita.

    Não apenas a doutrina espírita não pode ser cristã pelo simples fato de negar a divindade de Cristo, como também, ao negá-la, cai em contradição com sua tese fundamental (salvação pela reencarnação).

    E isso é apenas a primeira das perguntas que o espiritismo tenta responder. Essa doutrina é contraditória que até dói.

  8. – NUMA FAMÍLIA EM QUE HÁ DOIS IRMÃOS: O PRIMEIRO É UM HOMEM DEVOTADO, BOM E HUMANO PARA COM TODOS, QUE SEMPRE FAZ A CARIDADE E OBEDECE TODOS OS MANDAMENTOS DE DEUS E O SEGUNDO É DESUMANO, CRUEL E ASSASSÍNO EM TODA A SUA VIDA.
    EU PERGUNTO:
    – COMO PODE UMA PESSOA QUE PASSOU A VIDA TODA PRATICANDO A MALDADE AO SEU SEMELHANTE, ROUBANDO E MATANDO, MASSACRANDO AS CRIANÇAS E O INDEFESOS “SER SALVO E ENTRAR NO PARAÍSO” SE ELE APENAS SE ARREPENDER DE TUDO O QUE FEZ?

    Resposta.: Mesmo que ele venha se arrepender no último suspiro da vida e ganhar o céu isto não será estranho, haja vista que JESUS na seguinte parábola: “ Com efeito, o Reino dos céus é semelhante a um pai de família que saiu ao romper da manhã, a fim de contratar operários para sua vinha. Ajustou com eles um denário por dia e enviou-os para sua vinha. Cerca da terceira hora, saiu ainda e viu alguns que estavam na praça sem fazer nada. Disse-lhes ele: – Ide também vós para minha vinha e vos darei o justo salário. Eles foram. É sexta hora saiu de novo e igualmente pela nona hora, e fez o mesmo. Finalmente, pela undécima hora, encontrou ainda outros na praça e perguntou-lhes: – Por que estais todo o dia sem fazer nada? Eles responderam: – É porque ninguém nos contratou. Disse-lhes ele, então: – Ide vós também para minha vinha. Ao cair da tarde, o senhor da vinha disse a seu feitor: – Chama os operários e paga-lhes, começando pelos últimos até os primeiros. Vieram aqueles da undécima hora e receberam cada qual um denário. Chegando por sua vez os primeiros, julgavam que haviam de receber mais. Mas só receberam cada qual um denário. Ao receberem, murmuravam contra o pai de família, dizendo: – Os últimos só trabalharam uma hora… e deste-lhes tanto como a nós, que suportamos o peso do dia e do calor. O senhor, porém, observou a um deles: – Meu amigo, não te faço injustiça. Não contrataste comigo um denário? Toma o que é teu e vai-te. Eu quero dar a este último tanto quanto a ti. Ou não me é permitido fazer dos meus bens o que me apraz? Porventura vês com maus olhos que eu seja bom? Assim, pois, os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos. Muitos serão os chamados, mas poucos os escolhidos”, isto demonstra que a salvação até no momento antes da morte é possível desde que o pecador se arrependa amargamente de tudo o que fez e venha pedir perdão a DEUS, é claro que se levarmos uma vida santa e temente a DEUS, seremos como as virgens prudentes que cita NOSSO SENHOR em Mateus 25, 1-14, porém se DEUS dá a graça da Salvação até o último momento de nossa vida, quem somos nós para questionar DEUS?, e além do mais nós católicos cremos no purgatório, se tal individuo só se arrependeu no último momento de sua vida, e não reparou os estragos que fez com seus pecados, ele terá que arcar com suas conseqüências em um estado o qual a Igreja denomina de purgatório, e depois que sair daí o seus galardão no céu não será como a de alguém que praticou o bem a vida inteira, sua glória e seu prêmio será em menor grau, mas todos estarão satisfeitos.
    – QUEM NOS MOMENTOS DE APERTO, DESESPERO OU AFLIÇÃO NÃO SE ARREPENDE DO QUE FEZ?
    Resposta.: Ainda bem que DEUS dá a graça de que alguém venha a passar por um momento de aperto, desespero ou aflição, mesmo que seja no último momento da vida, assim poderá se arrepender do que fez e ganhar a vida eterna, o que para muitos parece se oportunismo, para nós é graça de DEUS.

    – QUE MÉRITOS TEVE O PRIMEIRO DE PASSAR A VIDA TODA PRATICANDO O BEM?

    Resposta.: O mérito será de não passar pelo purgatório, ou se passar será por curto período, não digo de tempo, pois na eternidade não existe o tempo, e contemplar a DEUS com maior glória e esplendor, fora que quem pratica o bem neste mundo tem sua consciência leve e livre de qualquer culpa que venha a ser acometido.

    – AGORA SUPONHAMOS QUE ESTE SEGUNDO HOMEM NÃO SE ARREPENDEU DOS PECADOS COMETIDOS E POR ISSO IRÁ PARA O INFERNO (COMO ACREDITAM), COMO PODERÁ SEUS PAIS VIVEREM FELIZES NO PARAÍSO SABENDO QUE SEU FILHO, QUE FOI CONFIADO A ELES POR DEUS E AGORA ESTÁ NO INFERNO?

    Resposta.: Quem está em DEUS saberá o porque um ente querido está no inferno foi porque ele o escolheu para estar lá, e DEUS lhe dará o entendimento como no exemplo acima de todas as coisas, e até o consolo a tais pais de saber que um filho seu preferiu ficar longe do SENHOR do que em sua companhia, por toda eternidade, e a presença do SENHOR irá suprir todo é qualquer sofrimento, como diz o livro do Apocalipse 21, 1-4: “Vi, então, um novo céu e uma nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra desapareceram e o mar já não existia. .Eu vi descer do céu, de junto de Deus, a Cidade Santa, a nova Jerusalém, como uma esposa ornada para o esposo. Ao mesmo tempo, ouvi do trono uma grande voz que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens. Habitará com eles e serão o seu povo, e Deus mesmo estará com eles. Enxugará toda lágrima de seus olhos e já não haverá morte, nem luto, nem grito, nem dor, porque passou a primeira condição.”

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  10. De fato a fé sem as obras é morta e as obras sem a fé verdadeira de nada vale, a fé verdadeira é crer que JESUS é o SENHOR e salvador, sem isto é impossível agradar a DEUS, a fé está fundamentada em CRISTO que é a Verdade, ELE revelou uma única verdade e uma única fé, se há um só DEUS, há uma única verdade, há uma única fé que nos leva a praticar a verdadeira caridade, se há mais de uma verdade, de duas uma, ou existe mais de um deus ou nenhum deus, aí reside o perigo do ateísmo ou o relativismo tão em voga em nossos dias.

  11. Fico pensando o que um “católico-espírita” imagina que se dará no juízo final. O tal “católico-espírita” acredita que uma alma reencarna sucessivas vezes (em vários corpos), então, no juizo final existiriam muitos corpos para essa alma escolher em qual deles “ressuscitará”?
    Há outros problemas matemáticos no espiritismo: pois se, em dado momento, morrerem mais pessoas do que nascerem, como será que fica a alma a reencarnar? Deve ser uma briga para pegar aquele corpinho fresco, não é? E voltar para se “purificar”. Ops, é a chance das alminhas-penadas: umas brigam com as outras, deve ser uma pancadaria para pegar aquele corpinho. E se nascerem mais pessoas do que morrerem? Existirão pessoas que não terão o usufruto de possuir uma alminha a ser encarnada? Minha nossa! O espiritismo não tem lógica, nem dentro da “lógica” deles. É pura fantasia. Deus do céu!

  12. CARA IRMÃ MARIA DAS MERCEDES,

    O CORPO QUE O ESPÍRITO DEIXA MORRE E É REDUZIDO A PÓ.
    E JAMAIS RETORNARÁ A SER UM CORPO NOVAMENTE, POIS OS ELEMENTOS DA SUA COMPOSIÇÃO SÃO ABSORVIDOS PELA NATUREZA.(O CORPO SE DETERIORA…NÃO É O QUE VEMOS QUANDO SEPULTAMOS NOSSOS MORTOS?)

    ISSO NÃO É DIFÍCIL DE PERCEBER…

    PARA SE REENCARNAR EXISTE UMA GRANDE PROGRAMAÇÃO ANTERIOR PROMOVIDA PELA PROVIDÊNCIA DIVINA.

    NENHUM ESPÍRITO REENCARNA EM UM CORPO QUE NÃO FOI DESTINADO E PREPARADO PARA ELE.

    PORTANTO, SE NÃO EXISTE O CORPO LOGICAMENTE O ESPÍRITO NÃO REENCARNARÁ, UMA VEZ QUE, PARA ATUAR NA MATÉRIA O ESPÍRITO DEVE ESTAR NA MATÉRIA.

    E se nascerem mais pessoas do que morrerem? Existirão pessoas que não terão o usufruto de possuir uma alminha a ser encarnada?

    COM TODO RESPEITO, VOCÊ NÃO TEM A MÍNIMA NOÇÃO E ENTENDIMENTO DE COMO É REALIZADO O PROCESSO REENCARNATÓRIO DE UM ESPÍRITO E PELO JEITO NUNCA LEU SOBRE O ASSUNTO, PORTANTO, FICA UM POUCO MAIS DIFÍCIL DE ENTENDER.

    ENGRAÇADO…VOCÊ DEBOCHA TANTO DO SISTEMA REENCARNATÓRIO MAS EM PLENO SÉCULO XXI AINDA ACREDITA EM JUIZO FINAL?

    UM ABRAÇO FRATERNO.

    SEBASTIÃO

  13. CARO IRMÃO PEDRO,

    JESUS É UM ESPÍRITO PERFEITO E NÃO PRECISARIA MAIS DE REENCARNAÇÃO PARA SE APERFEIÇOAR.

    JESUS SÓ ENCARNOU NA TERRA PARA TRAZER EM FORMA DE EXEMPLOS PRÁTICOS À HUMANIDADE OS ENSINAMENTOS DO PAI.

    VEJA BEM, JESUS ENCARNOU E NÃO REENCARNOU, HAJA VISTA QUE ELE SÓ ESTEVE NA TERRA UMA VEZ COMO HOMEM. (APESAR DE ESTAR AQUÍ COMO ESPÍRITO ATÉ OS DIAS ATUAIS)

    DEUS PERMITE QUE OS ESPÍRITOS ELEVADOS SE ENCARNEM EM MUNDOS INFERIORES COM O ÚNICO PROPÓSITO DE LEVAREM ATÉ ELES A EXISTÊNCIA DO AMOR, DA BONDADE, DA HUMILDADE E DE TODAS AS OUTRAS VIRTUDES QUE DEVEM REINAR EM UM POVO.

    PORTANTO, JESUS NÃO TINHA NADA MAIS A APERFEIÇOAR E SIM A ENSINAR, LEVAR CONHECIMENTOS (POR ISSO ELE ERA O MESSIAS) E PORTANTO A ESCOLHA DE NASCER EM UMA MANJEDOURA FOI UMA OPORTUNIDADE A MAIS PARA NOS MOSTRAR QUE NÃO PRECISAMOS SER RICOS MATERIALMENTE PARA SERMOS “RICOS ESPIRITUALMENTE”

    SE JESUS NÃO TIVESSE ENCARNADO A 2.000 ATRÁS, NÓS AINDA ESTARÍAMOS VIVENCIANDO AS TREVAS DO DESCONHECIMENTO DE UM DEUS ÚNICO E MISERICORDIOSO.

    UM ABRAÇO FRATERNO.

    SEBASTIÃO

  14. CARO IRMÃO SIDNEI,

    A RESPEITO DAS MINHAS INDAGAÇÕES QUE VOCÊ TENTOU EXPLICAR SÓ POSSO DIZER UMA COISA:

    – TODA ESSA EXPLICAÇÃO BASEADA NO “ARREPENDIMENTO FINAL QUE SEREI SALVO” SOMENTE DEIXA A TODOS QUE EM TODA A SUA VIDA TRANSGRIDEM AS LEIS DE DEUS, SE SINTAM MAIS AMPARADOS E AVALISADOS PELA CERTEZA DA CONQUITA DA SALVAÇÃO, UMA VEZ QUE, QUANDO SENTIREM ACUADOS E DESESPERADOS NO DIA DO JUIZO FINAL BASTA SE ARREPENDEREM DE CORAÇÃO E TUDO ACABA BEM.

    QUANDO ESTAMOS DIANTE DE SITUAÇÕES EXTREMAS DE DESESPERO E DE DOR, NÓS NOS TORNAMOS VERDADEIROS CORDEIROS DE PAZ, HUMILDADE, PERDÃO, ETC RESULTADO DO NOSSO ARREPENDIMENTO PELOS ERROS COMETIDOS.

    PARTINDO DO PRINCÍPIO DO JUÍZO FINAL, COMO VOCÊS ME CONSIDERAM UM ANTI-CRISTÃO PELO SIMPLES FATO DE SER ESPÍRITA, ENTÃO FICO TRANQUILO POIS SEI QUE SE EU FOR REALMENTE ESSE PECADOR TÃO EVIDENCIADO POR VOCÊS, NO FINAL EU ESTAREI NO PARAÍSO PORQUE SEI QUE, COM CERTEZA VOU ME ARREPENDER DE TUDO O QUE EU FIZ DE RUIM AQUÍ NA TERRA.

    MUITO PRÁTICO NÃO?

    UM ABRAÇO FRATERNO.

    SEBASTIÃO

  15. O CORPO QUE O ESPÍRITO DEIXA MORRE E É REDUZIDO A PÓ.
    E JAMAIS RETORNARÁ A SER UM CORPO NOVAMENTE, POIS OS ELEMENTOS DA SUA COMPOSIÇÃO SÃO ABSORVIDOS PELA NATUREZA.(O CORPO SE DETERIORA…NÃO É O QUE VEMOS QUANDO SEPULTAMOS NOSSOS MORTOS?)

    Isto é os espíritas quem pregam mas não o que foi revelado pelo SENHOR e acreditado desde o início do cristianismo e até muito antes disto pelos judeus, nosso corpo, mesmo que seja reduzido a pó, um dia DEUS o restituirá e fará que seja transformado e glorificado como o corpo do SENHOR JESUS, e a alma voltará a este corpo e assim haverá a ressurreição dos mortos, se para o ser humano isto parece impossível para DEUS nada é impossível, e assim DEUS quer pois nosso corpo é morada do ESPÍRITO SANTO, também faz parte de nossa natureza humana e como tal também gozará da presença de DEUS no paraíso para toda eternidade.
    ENGRAÇADO…VOCÊ DEBOCHA TANTO DO SISTEMA REENCARNATÓRIO MAS EM PLENO SÉCULO XXI AINDA ACREDITA EM JUIZO FINAL?

    Sim, acreditamos, pois foi o próprio SENHOR JESUS que assim revelou, e entre CRISTO e os espíritas, acreditamos mais em quem?, a resposta será bem óbvia.

    “JESUS SÓ ENCARNOU NA TERRA PARA TRAZER EM FORMA DE EXEMPLOS PRÁTICOS À HUMANIDADE OS ENSINAMENTOS DO PAI.

    Não, JESUS venho ao mundo para salvar o mundo, ou ignoras todas as passagens da Bíblia que demonstram JESUS afirmar isto categoricamente.

    TODA ESSA EXPLICAÇÃO BASEADA NO “ARREPENDIMENTO FINAL QUE SEREI SALVO” SOMENTE DEIXA A TODOS QUE EM TODA A SUA VIDA TRANSGRIDEM AS LEIS DE DEUS, SE SINTAM MAIS AMPARADOS E AVALISADOS PELA CERTEZA DA CONQUITA DA SALVAÇÃO, UMA VEZ QUE, QUANDO SENTIREM ACUADOS E DESESPERADOS NO DIA DO JUIZO FINAL BASTA SE ARREPENDEREM DE CORAÇÃO E TUDO ACABA BEM.

    Mais que o arrependimento final, que possa levar uma pessoa a uma vida depravada é a própria doutrina espírita que leva isto, pois se eu me reencarnar novamente, e vier a sofrer pelos pecados cometidos desta vida, então vou pecar e viver em pecado a vontade, haja vista que se tiver que pagar alguma coisa vou pagar em uma vida futura o qual nem me lembrarei e muito menos saberei o que vim a cometer nesta vida presente.

    QUANDO ESTAMOS DIANTE DE SITUAÇÕES EXTREMAS DE DESESPERO E DE DOR, NÓS NOS TORNAMOS VERDADEIROS CORDEIROS DE PAZ, HUMILDADE, PERDÃO, ETC RESULTADO DO NOSSO ARREPENDIMENTO PELOS ERROS COMETIDOS.

    Como já foi dito, graças a DEUS que podemos nos converter diante de tais situações, pois se DEUS permite passar por elas, é porque delas nós quer tirar algo melhor, ou seja, a nossa salvação eterna.

    PARTINDO DO PRINCÍPIO DO JUÍZO FINAL, COMO VOCÊS ME CONSIDERAM UM ANTI-CRISTÃO PELO SIMPLES FATO DE SER ESPÍRITA, ENTÃO FICO TRANQUILO POIS SEI QUE SE EU FOR REALMENTE ESSE PECADOR TÃO EVIDENCIADO POR VOCÊS, NO FINAL EU ESTAREI NO PARAÍSO PORQUE SEI QUE, COM CERTEZA VOU ME ARREPENDER DE TUDO O QUE EU FIZ DE RUIM AQUÍ NA TERRA.
    MUITO PRÁTICO NÃO?

    Não, não é tão prático assim, pois tem que haver um arrependimento sincero, e não só de aparências, só DEUS sabe que o pecador arrependido em suas últimas horas antes de morrer venho a se arrepender sinceramente, e além do mais continuas a ignorar a imensa misericórdia de DEUS que espera até o último momento de quem quer que seja para esta pessoa se arrepender e voltar a graça santificante e daí receber a salvação eterna coisa que CRISTO já demonstrou na parábola dos operários contratados nas últimas horas, o qual citei, mas parece que passou despercebido ou ignorado completamente.

  16. CARO IRMÃO SIDNEI,

    PRA QUE DEUS VAI RESTITUIR UM CORPO QUE JÁ ESTA APODRECIDO?

    O QUE VAI PARA JUNTO DE DEUS É O ESPÍRITO QUE HABITAVA ESSE CORPO.

    O QUE UM CORPO MATERIAL VAI FAZER NO “CEU”?

    ACASO OS ANJOS (QUE VOCÊS DIZEM) PRECISAM DE UM CORPO MATERIAL PARA ESTAR JUNTO DE DEUS?

    TODOS NÓS SABEMOS QUE PARA DEUS NADA É IMPOSSÍVEL, MAS PARA ELE O ESPÍRITO É QUE É IMPORTANTE.

    VOLTO A INSISTIR: NÃO PRECISAMOS NOS PREOCUPAR COM O CORPO MATERIAL, ELE NO MUNDO ESPIRITUAL É TOTALMENTE DESNECESSÁRIO.

    QUANTO AO “ARREPENDIMENTO SINCERO” QUE VOCÊ FALA, PODE FICAR TRANQUILO QUE ATÉ O MAIS CRUEL, O MAIS IMPERFEITO DE TODOS OS SERES HUMANOS VAI EXERCÊ-LO NA SUA ESSÊNCIA TOTAL SE REALMENTE EXISTIR O JUIZO FINAL.

    PORQUE A DOR (SEJA FÍSICA, DA CONSCIÊNCIA OU DE REMORSO, ETC)É O “MELHOR REMÉDIO” PARA ACALMAR O CORAÇÃO DE UM SER CRUEL.

    UM ABRAÇO FRATERNO

    SEBASTIÃO

  17. 1.CARO IRMÃO SIDNEI,
    PRA QUE DEUS VAI RESTITUIR UM CORPO QUE JÁ ESTA APODRECIDO?
    O QUE VAI PARA JUNTO DE DEUS É O ESPÍRITO QUE HABITAVA ESSE CORPO.
    O QUE UM CORPO MATERIAL VAI FAZER NO “CEU”?

    A despeito do que você coloca aqui, a revelação bíblica é clara quanto a ressurreição do corpo, vejamos:

    “Muitos daqueles que dormem no pó da terra despertarão, uns para uma vida eterna, outros para a ignomínia, a infâmia eterna. Os que tiverem sido inteligentes fulgirão como o brilho do firmamento, e os que tiverem introduzido muitos (nos caminhos) da justiça luzirão como as estrelas, com um perpétuo resplendor.” (Dn. 12, 2-3). Isto para demonstrar que os judeus já acreditava que os corpos dos falecidos iriam ressuscitar e gozar junto com a alma a felicidade eterna.

    “vem a hora em que todos os que se acham nos sepulcros sairão deles ao som de sua voz: os que praticaram o bem irão para a ressurreição da vida, e aqueles que praticaram o mal ressuscitarão para serem condenados.” (João 5, 28-29). Nesta passagem JESUS afirma que haverá a ressurreição do mortos em seus corpos, que se encontram nas sepulturas, e ainda diz que não só ressuscitarão os bons mas também os maus, como também atesta São Paulo em Atos dos Apóstolos 24, 15: “Tenho esperança em Deus, como também eles esperam, de que há de haver a ressurreição dos justos e dos pecadores.”

    “Se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vós, ele, que ressuscitou Jesus Cristo dos mortos, também dará a vida aos vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que habita em vós…. temos as primícias do Espírito, gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a redenção do nosso corpo.” (Rm. 8, 11; 23b). Nesta passagem São Paulo afirma que a ressurreição de nossos corpos será ação do ESPÍRITO SANTO, tal como aconteceu com JESUS CRISTO no dia da páscoa da ressurreição.

    “ Nós, porém, somos cidadãos dos céus. É de lá que ansiosamente esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará nosso mísero corpo, tornando-o semelhante ao seu corpo glorioso, em virtude do poder que tem de sujeitar a si toda criatura. “ (Ef. 3, 20-21).

    “Quando for dado o sinal, à voz do arcanjo e ao som da trombeta de Deus, o mesmo Senhor descerá do céu e os que morreram em Cristo ressurgirão primeiro. Depois nós, os vivos, os que estamos ainda na terra, seremos arrebatados juntamente com eles sobre nuvens ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. “ (1º Tes. 4, 16-17). São Paulo afirma nesta passagem, categoricamente, que haverá a ressurreição dos mortos e o juízo final.

    “ Ora, se se prega que Jesus ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns de vós que não há ressurreição de mortos? Se não há ressurreição dos mortos, nem Cristo ressuscitou. Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé. Além disso, seríamos convencidos de ser falsas testemunhas de Deus, por termos dado testemunho contra Deus, afirmando que ele ressuscitou a Cristo, ao qual não ressuscitou (se os mortos não ressuscitam). Pois, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E se Cristo não ressuscitou, é inútil a vossa fé, e ainda estais em vossos pecados. Também estão perdidos os que morreram em Cristo. Se é só para esta vida que temos colocado a nossa esperança em Cristo, somos, de todos os homens, os mais dignos de lástima. Mas não! Cristo ressuscitou dentre os mortos, como primícias dos que morreram! Com efeito, se por um homem veio a morte, por um homem vem a ressurreição dos mortos. Assim como em Adão todos morrem, assim em Cristo todos reviverão. Cada qual, porém, em sua ordem: como primícias, Cristo; em seguida, os que forem de Cristo, na ocasião de sua vinda.” (1º Cor. 15, 12-23). São Pulo fala aqui com todas as letras, que para crermos em JESUS temos que crer na ressurreição, caso contrário nossa fé é vã, portanto, que não crer na ressurreição não pode se denominar de cristão.

    “ Mas, dirá alguém, como ressuscitam os mortos? E com que corpo vêm? Insensato! O que semeias não recobra vida, sem antes morrer. E, quando semeias, não semeias o corpo da planta que há de nascer, mas o simples grão, como, por exemplo, de trigo ou de alguma outra planta. Deus, porém, lhe dá o corpo como lhe apraz, e a cada uma das sementes o corpo da planta que lhe é própria. Nem todas as carnes são iguais: uma é a dos homens e outra a dos animais; a das aves difere da dos peixes. Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas o brilho dos celestes difere do brilho dos terrestres. Uma é a claridade do sol, outra a claridade da lua e outra a claridade das estrelas; e ainda uma estrela difere da outra na claridade. Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeado na corrupção, o corpo ressuscita incorruptível; semeado no desprezo, ressuscita glorioso; semeado na fraqueza, ressuscita vigoroso; semeado corpo animal, ressuscita corpo espiritual. Se há um corpo animal, também há um espiritual. Como está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente (Gn 2,7); o segundo Adão é espírito vivificante. Mas não é o espiritual que vem primeiro, e sim o animal; o espiritual vem depois. O primeiro homem, tirado da terra, é terreno; o segundo veio do céu. Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o homem celestial, tais os homens celestiais. Assim como reproduzimos em nós as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do homem celestial.” (1º Cor. 15, 35-49). São Paulo fala aqui a maneira como nossos corpos mortais irão ressuscitar, eles serão transformados em um corpo espiritual a maneira de JESUS CRISTO em sua ressurreição, o qual não estará mais sujeito as leis da matéria. Porém será um corpo humano de fato, com carne e osso e até sangue correndo nas veias, porém, adotados com natureza material e espiritual ao mesmo tempo, cientificamente isto parece ser impossível, porém para DEUS nada é impossível.

    “Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta (porque a trombeta soará). Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. É necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade. Quando este corpo corruptível estiver revestido da incorruptibilidade, e quando este corpo mortal estiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a palavra da Escritura: A morte foi tragada pela vitória (Is 25,8). Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão (Os 13,14)?” (1º Cor. 15, 51-55). São Paulo afirma aqui que na ocasião do juízo final nem todos estarão mortos, porém os que estiverem aqui por final, serão transformados juntamente com os corpos dos falecidos, sendo que este irão ressuscitar logo a seguir, e seremos levados para junto de DEUS nós céus a onde viveremos para sempre, porém, agora, de corpo e alma, reunidos, e também se dará a vitória final sobre a morte física que é o último inimigo a ser vencido por JESUS CRISTO, e que já antecipou tal vitória com sua paixão, morte e ressurreição, faltando agora ser aplicado isto a toda a humanidade.

    Portanto, sem desmerecer a nossa ressurreição espiritual, que se dá em primeiro lugar por meio da fé e do batismo e depois pelo arrependimento de nossos pecados e uma conversão verdadeira, como demonstram tantas passagens bíblicas: João 5, 25; 11, 24; Rm. 6, 3-9; Col. 2, 11-14; 3, 1-14; Ef. 2, 4-7; Ap. 20, 4-6, e o juízo particular que haverá com nossas almas pós a morte física: 2º Cor. 5,8; Fil. 1,23, Hb. 9,27; 12,23, haverá sim uma ressurreição corpórea dos mortos e um juízo final, tal como revelado por JESUS CRISTO, e descrito na Bíblia e pregada pela Igreja.

  18. ACASO OS ANJOS (QUE VOCÊS DIZEM) PRECISAM DE UM CORPO MATERIAL PARA ESTAR JUNTO DE DEUS?

    Anjos foram criados puramente espirituais, ao passo que o ser humano foi criado com matéria e espírito, mesmo que as almas benditas dos Santos no céu já contemplam a glória de DEUS, porém ainda falta outro elemento do ser humano que ainda continua na terra que é seu corpo o qual está destinado a se unir com a alma novamente no final dos tempos, pela ressurreição dos mortos, tal como São Paulo descreve em 1º Cor. 15 e nas demais passagens bíblicas já citadas.

    TODOS NÓS SABEMOS QUE PARA DEUS NADA É IMPOSSÍVEL, MAS PARA ELE O ESPÍRITO É QUE É IMPORTANTE.
    VOLTO A INSISTIR: NÃO PRECISAMOS NOS PREOCUPAR COM O CORPO MATERIAL, ELE NO MUNDO ESPIRITUAL É TOTALMENTE DESNECESSÁRIO.

    O Corpo humano também é importante para DEUS pois sendo obra criada por DEUS, nada que foi criado por ELE, ELE irá desmerecer, depois é pelo nosso corpo que praticamos o bem ou o mau, que alcançamos méritos ou deméritos diante de DEUS, e também é nosso corpo templo do ESPÍRITO SANTO como atesta São Paulo em 1º Cor. 6, 13-20: “ Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos: Deus destruirá tanto aqueles como este. O corpo, porém, não é para a impureza, mas para o Senhor e o Senhor para o corpo: Deus, que ressuscitou o Senhor, também nos ressuscitará a nós pelo seu poder. Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, então, os membros de Cristo e os farei membros de uma prostituta? De modo algum! Ou não sabeis que o que se ajunta a uma prostituta se torna um só corpo com ela? Está escrito: Os dois serão uma só carne (Gn 2,24). Pelo contrário, quem se une ao Senhor torna-se com ele um só espírito. Fugi da fornicação. Qualquer outro pecado que o homem comete é fora do corpo, mas o impuro peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que habita em vós, o qual recebestes de Deus e que, por isso mesmo, já não vos pertenceis? Porque fostes comprados por um grande preço. Glorificai, pois, a Deus no vosso corpo.”
    Portanto se para DEUS o nosso corpo não importa, para que São Paulo iria escrever isto em suas cartas?.

    QUANTO AO “ARREPENDIMENTO SINCERO” QUE VOCÊ FALA, PODE FICAR TRANQUILO QUE ATÉ O MAIS CRUEL, O MAIS IMPERFEITO DE TODOS OS SERES HUMANOS VAI EXERCÊ-LO NA SUA ESSÊNCIA TOTAL SE REALMENTE EXISTIR O JUIZO FINAL.
    PORQUE A DOR (SEJA FÍSICA, DA CONSCIÊNCIA OU DE REMORSO, ETC)É O “MELHOR REMÉDIO” PARA ACALMAR O CORAÇÃO DE UM SER CRUEL.

    De fato, tanto que já citei mais de uma vez, que tais sofrimento é graça de DEUS, para que o mais cruel dos pecadores possa se converter sinceramente de seus pecados, embora tenhas respondido de uma maneira um tanto sarcástica, é este o entendimento que nos fez conhecer o SENHOR JESUS, que está descrito na Bíblia e proclamada pela Igreja.

  19. Caros, só aproveitando…

    Existe diferença entre arrependimento perfeito (contrição) e imperfeito (atrição). O primeiro é, grosso modo, detestar o pecado por amor verdadeiro a Deus e, o segundo, por medo do inferno.

    O arrependimento “do último suspiro”, para perdoar os pecados, tem que ser o perfeito, tem que ser contrição. Só pode achar isso “fácil” quem não tem a menor noção de vida espiritual.

    Aliás, a presunção de salvar-se sem merecimentos é, segundo o Catecismo de São Pio X, pecado contra o Espírito Santo. Pretender, prévia e deliberadamente, gastar a vida na iniqüidade confiando em uma contrição no instante derradeiro é, por si só, de uma malícia tão grande que torna quase impossível o arrependimento final.

    E lembro-me de uma história que li não sei onde. Um sujeito dizia-se devoto da Virgem e que, por causa disso, Ela lhe iria conceder a graça de arrepender-se antes de morrer. E, enquanto isso, ele vivia no pecado, na iniqüidade, no fausto e nos prazeres, descuidando por completo de sua vida interior. E as pessoas lhe alertavam e ele dizia que, no instante final, arrepender-se-ia. E continuava vivendo dissolutamente.

    Um dia ele estava atravessando uma ponte, caiu no rio e morreu. E as pessoas que estavam com ele disseram que, no último instante, o que saiu de seus lábios não foram palavras contritas de perdão a Deus, mas sim terríveis blasfêmias. Porque, na hora da morte, o coração naturalmente transborda de tudo aquilo que foi acumulado nele ao longo da vida. Que cada um se prepare zelosamente a si próprio, portanto, a fim de que não seja pego de surpresa.

    Abraços,
    Jorge

  20. Jorge,
    coincidentemente, estava pensando na salvação da última hora em que o Bom Ladrão, encontrando os olhos de Cristo, se arrepende de seus terríveis pecados. Foi bom você falar sobre a natureza deste arrependimento. Convertendo-se a Cristo, o Bom Ladrão deseja estar com Ele no Paraíso e é salvo pela misericórdia do Deus Redentor. Não há diabolismo que impeça a ação de Nosso Senhor.
    Paz e Bem!

  22. O comentário anterior pertence a outro post… hoje eu to lerdo.

    Enfim, alguns comentários.

    “JESUS É UM ESPÍRITO PERFEITO E NÃO PRECISARIA MAIS DE REENCARNAÇÃO PARA SE APERFEIÇOAR.(…)

    VEJA BEM, JESUS ENCARNOU E NÃO REENCARNOU, HAJA VISTA QUE ELE SÓ ESTEVE NA TERRA UMA VEZ COMO HOMEM. (APESAR DE ESTAR AQUÍ COMO ESPÍRITO ATÉ OS DIAS ATUAIS)”

    Peraí, que contradição. Se ele é perfeito e TODOS os espíritos precisam se encarnar sucessivas vezes para serem perfeitos, então Jesus necessariamente teria de encarnar sucessivamente até a encarnação derradeira, quando ele viria como Messias.

    Mas se ele se encarnou só uma vez e já foi criado perfeito, então ele não era humano, mas apenas em aparência, já que todos os humanos precisam de sucessivas encarnações para chegar à perfeição.

    Então, se o que você disse na segunda frase estiver certo, ou Jesus é Deus — porque é perfeito — ou um “espírito perfeito” — que nunca precisou se encarnar, pois foi criado perfeito. Ambas as conclusões, porém, são contrárias à doutrina espírita.

    Aliás, a tese da reencarnação exige que Deus tenha criado os homens com imperfeição, o que não se depreende da tese do pecado original (porque o pecado original foi fruto do homem). Tampouco essa tese responde o questionamento do espiritismo sobre pecado, porque se ele acha injusto que Deus tenha criado o homem com a propensão de pecar sem que lhe desse total oportunidade para consertar seus erros (ressaltando que essa é uma interpretação errada do conceito de pecado), também seria injusto que Deus criasse espíritos imperfeitos, ou alguns imperfeitos e outros não.

    Está claro que o espiritismo é uma doutrina totalmente contraditória. Isso porque nem toquei na interpretação bíblica do espiritismo, que recorta convenientemente a Sagrada Escritura mais do que os protestantes.

  23. CARO IRMÃO PEDRO,

    JESUS ENCARNOU AQUÍ NA TERRA SOMENTE UMA VEZ, MAS PARA NÓS ELE TAMBÉM TEVE SUCESSIVAS REENCARNAÇÕES ATÉ ALCANÇAR SUA PERFEIÇÃO.

    É LÓGICO QUE SUAS REENCANAÇÕES NÃO SE PASSARAM AQUÍ NA TERRA.

    ACASO ACHA QUE NO UNIVERSO INFINITO CRIADO POR DEUS SOMENTE A TERRA FOI PRIVILEGIADA EM ABRIGAR A VIDA DE SUAS CRIAÇÕES?

    QUANTO AO PECADO ORIGINAL JÁ POSTEI MINHA OPINIÃO POIS O ACHO INACEITÁVEL VINDO DE UM DEUS JUSTO E MISERICORDIOSO.

    BASTA CADA UM DE NÓS NOS QUESTIONARMOS, PERGUNTARMOS A NÓS MESMO SE, EU COMO PAI DEVO PERPETUAR O MAL PROVOCADO POR UM DE MEUS FILHOS A TODAS AS SUAS GERAÇÕES FUTURAS?
    OU DEVO EXIGIR A REPARAÇÃO APENAS DESTE FILHO QUE PECOU?

    QUANTO À CRIAÇÃO DOS ESPÍRITOS TAMBÉM JÁ POSTEI MINHA OPINIÃO, MAS RELEMBRANDO:

    O UNIVERSO POSSUI LEIS IMUTÁVEIS CRIADAS POR DEUS E UMA DELAS É A “LEI DE CAUSA E EFEITO” ONDE NÓS TEMOS O LIVRE-ARBÍTRIO PARA FAZERMOS E DECIDIRMOS QUALQUER COISA QUE QUEIRAMOS, MAS PARA ISSO TAMBÉM RESPONDEREMOS PELAS RESPONSABILIDADE E CONSEQUÊNCIAS QUE ESTAS DECISÕES TRAZEM A NÓS E AOS OUTROS.(“A semeadura é facultativa, mas a colheita é obrigatória)

    NA CRIAÇÃO DE DEUS NÃO EXISTE PRIVILÉGIOS PRA NINGUÉM, TODOS SOMOS CRIADOS SIMPLES E IGNORANTES (ignorantes no que se refere a conhecimentos e experiências) E DEVEMOS SEMPRE BUSCAR A PERFEIÇÃO E ASSIM, TODOS (SEM EXCEÇÃO) CHEGAREMOS À PERFEIÇÃO UM DIA, ALGUNS MAIS RÁPIDOS, OUTROS MAIS DEVAGAR, POIS COMO JESUS MESMO NOS ASSEGUROU: “NENHUMA DE MINHAS OVELHAS SE PERDERÁ”

    NOTEM, CAROS IRMÃOS, QUE A CERTEZA DE QUE NINGUÉM JAMAIS SERÁ CONDENADO AO INFERNO TEM A GARANTIA E O AVAL DE JESUS.

    ASSIM COMO O HOMEM PARA CHEGAR À FASE ADULTA DEVE PRIMEIRO PASSAR PELA INFÂNCIA E A JUVENTUDE, OS ESPÍRITOS TAMBÉM TEM SUA EVOLUÇÃO ESPIRITUAL GRADUAL E LENTAMENTE ATÉ CHEGAREM À SUA PERFEIÇÃO.

    E DEUS QUE É SOBERANAMENTE BOM E JUSTO, NOS ESPERA COM MUITA PACIÊNCIA E AMOR POIS PARA ISSO, ELE TEM O TEMPO, OU SEJA, A ETERNIDADE A SEU FAVOR.

    O HOMEM DEVE SEMPRE, INDEPENDENTE DE SUAS CRENÇAS OU DE SUAS CONVICÇÕES, QUESTIONAR A VERACIDADE OU A REALIDADE DE TUDO AQUILO QUE PERMEIA SUA VIDA, FICANDO COM O QUE É CERTO E ELIMINANDO AQUILO QUE É ERRADO OU EFÊMERO.

    O ESPIRITISMO POR EXEMPLO, É UMA DOUTRINA BASEADA NA FILOSOFIA, CIÊNCIA E RELIGIÃO. SE A CIÊNCIA PROVAR QUE NÓS ESTAMOS ERRADOS EM ALGUM PONTO, NÓS ABANDONAMOS ESTE PONTO E SEGUIMOS A CIÊNCIA.

    UM ABRAÇO FRATERNO.

    SEBASTIÃO

  24. Não adianta gente, o Sebastião está tão afundado no espiritismo que se os céus se abrissem e DEUS mesmo falasse que tal doutrina está errada ele não acreditaria, e nem DEUS precisa fazer isto, haja vista que ELE enviou seu filho UNIGÊNITO, que nos deu a revelação plena, enviou o ESPÍRITO SANTO para dar a conhecer a totalidade desta revelação e deixou a Igreja para levar esta revelação a todas as criaturas, sendo que esta revelação está contida nas Sagradas Escritura, inúmeras vezes aqui citadas mas ignoradas, e na Sagrada Tradição, então deixemos nas mãos de DEUS para que DEUS saiba o que fazer a este e a tantos que seguem tais doutrinas, pois se DEUS não nos leva o tempo de nossa ignorância, só ELE sabe até aonde vai a ignorância ou má fé de cada um.

  25. CARO IRMÃO SIDNEI,

    VOU ENCERRAR MEUS COMENTÁRIOS DIZENDO QUE NÓS ESPÍRITAS, AO CONTRÁRIO DO QUE VOCÊ AFIRMOU, NÃO SOMOS TÃO CÉTICOS COMO OUTRAS DOUTRINAS RELIGIOSAS.

    NÓS NÃO FAZEMOS PROSELITISMO A NINGUÉM, NÃO PRATICAMOS A CULTURA DO DÍZIMO, NÃO TEMOS NINGUÉM QUE RECEBE SALÁRIOS PARA DIVULGAR E PREGAR A DOUTRINA (pois acreditamos que a missão de levar os ensinamentos de jesus até os outros não pode ser encarados como profissão), POR ISSO TODOS POSSUEM SEUS EMPREGOS OU SÃO APOSENTADOS.
    NÃO TEMOS NA DOUTRINA ESPÍRITA NENHUM DOGMA E NEM RITUAIS, NÓS ESPÍRITAS NÃO CONDENAMOS E NEM FAZEMOS PRÉ-JULGAMENTOS ÀQUELES QUE NÃO PENSAM COMO NÓS, NÃO DIVULGAMOS A INTOLERÂNCIA RELIGIOSA A NENHUMA OUTRA DOUTRINA (como vocês católicos, que chegaram ao cúmulo do absurdo ao criar, divulgar e disseminar na internet e na TV uma terrível Oração contra o Espiritismo, utilizando de palavras de teor cruel e desumano).

    NÓS ESPÍRITAS, ACREDITAMOS QUE AS AÇÕES FALAM MAIS DO QUE APENAS OS ENSINAMENTOS DECORADOS, POIS SABEMOS QUE SOMOS VALORIZADOS PELO PAI “PELO QUE FAZEMOS” E NÃO “PELO QUE SABEMOS”.

    DE QUE ADIANTA DECORARMOS TODA A BÍBLIA, SERMOS REPLETOS DE FÉ EM DEUS, SE NÃO TEMOS UM MÍNIMO DE RESPEITO PELO NOSSO PRÓXIMO SÓ PORQUE ELE NÃO É UM CATÓLICO APOSTÓLICO ROMANO?

    OS EXEMPLOS DEMONSTRADOS NO DIA-A-DIA PELOS ESPÍRITAS COM SUAS AÇÕES DE CARIDADE E BENEVOLÊNCIA PARA COM SEU PRÓXIMO RETRATAM O VERDADEIRO OBREIRO DE DEUS QUE TODOS DEVEMOS SER AQUÍ NA TERRA.

    NÃO TEMOS A PRETENSÃO DE SERMOS SALVOS POR NINGUÉM, POIS ACREDITAMOS QUE A NOSSA SALVAÇÃO SERÁ O RESULTADO DOS NOSSOS ESFORÇOS, DAS NOSSAS OBRAS, DA NOSSA REFORMA INTERIOR, ELIMINANDO O HOMEM VELHO CHEIOS DE VÍCIOS E EGOÍSMO PELO HOMEM BOM E CARIDOSO.

    O MÉRITO DA SALVAÇÃO, DEVE SER FRUTO DAS NOSSAS MELHORIAS, DO EXERCÍCIO CONSTANTE DAS NOSSAS VIRTUDES.

    É ASSIM QUE NÓS, ESPÍRITAS, VIVEMOS E VIVENCIAMOS O CRISTO EM NOSSO DIA-A-DIA E ISSO JAMAIS, JAMAIS PODERÁ SER NEGADO OU DESPREZADO POR QUALQUER OUTRO SEGUIDOR DE OUTRA DOUTRINA RELIGIOSA.

    UM GRANDE ABRAÇO FRATERNO E FIQUEM TODOS COM DEUS.

    SEBASTIÃO

  26. As ovelhas de Cristo sao aqueles que a Ele se entregam para sua salvaçao e redençao. O RESTO E SO VAIDADE. Alguem disse aqui que o diabo e sutil. De fato é. Creio que todos percebemos a vaidade que permeia o discurso dos adeptos da farsa que é essa crença pagã.
    Sidnei, a semente, por melhor que seja, precisa de solo fértil. Se o solo é ruim a obra não se realiza.
    O apanhado de seus argumentos foi muito bom.
    In corde Iesu semper.

  27. NÓS NÃO FAZEMOS PROSELITISMO A NINGUÉM, NÃO PRATICAMOS A CULTURA DO DÍZIMO, NÃO TEMOS NINGUÉM QUE RECEBE SALÁRIOS PARA DIVULGAR E PREGAR A DOUTRINA (pois acreditamos que a missão de levar os ensinamentos de jesus até os outros não pode ser encarados como profissão), POR ISSO TODOS POSSUEM SEUS EMPREGOS OU SÃO APOSENTADOS.

    Aqui ninguém está fazendo proselitismo mas confrontando a doutrina católica com a doutrina espírita que em tudo é incompatível uma com a outra por razões incansavelmente aqui colocadas, e quanto aos que levam os ensinamentos do SENHOR JESUS não ter o direito ao seu salário, vai reclamar a JEUS que disse aos seus apóstolos: “Permanecei na mesma casa, comei e bebei do que eles tiverem, pois o operário é digno do seu salário.” (Lc 10,7ª) ou como diz São Paulo em 1º Tim. 5,17: “Os presbíteros que desempenham bem o encargo de presidir sejam honrados com dupla remuneração, principalmente os que trabalham na pregação e no ensino.”

    NÓS ESPÍRITAS, ACREDITAMOS QUE AS AÇÕES FALAM MAIS DO QUE APENAS OS ENSINAMENTOS DECORADOS, POIS SABEMOS QUE SOMOS VALORIZADOS PELO PAI “PELO QUE FAZEMOS” E NÃO “PELO QUE SABEMOS”.

    Ações por ações sem a fé verdadeira de crer em JESUS como SENHOR e Salvador não terão valor algum diante de DEUS.

    DE QUE ADIANTA DECORARMOS TODA A BÍBLIA, SERMOS REPLETOS DE FÉ EM DEUS, SE NÃO TEMOS UM MÍNIMO DE RESPEITO PELO NOSSO PRÓXIMO SÓ PORQUE ELE NÃO É UM CATÓLICO APOSTÓLICO ROMANO?

    Aquilo que você chama por falta de respeito eu chamo por defesa da fé, se nós católicos não podemos defender nossa fé de pessoas como você que vem aqui declarar uma doutrina totalmente incompatível com nossa fé com que foi revelado por JESUS CRISTO, que está contida nas Sagradas Escrituras e na Sagrada Tradição, e proclamada pela Igreja, não será seu chilike que vai nos impedir isto, e não se sacrifica a Verdade em nome da caridade, pois até o demônio se disfarça em anjo de luz (1º Cor. 1,14) para enganar a todos que possam se desviar do caminho correto que são os ensinamento e a própria pessoa de JESUS, o que adianta fazer todas as boas obras do mundo se ignora todas as demais verdades reveladas por JESUS CRISTO e a sua própria pessoa como SENHOR e Salvador?.

    OS EXEMPLOS DEMONSTRADOS NO DIA-A-DIA PELOS ESPÍRITAS COM SUAS AÇÕES DE CARIDADE E BENEVOLÊNCIA PARA COM SEU PRÓXIMO RETRATAM O VERDADEIRO OBREIRO DE DEUS QUE TODOS DEVEMOS SER AQUÍ NA TERRA.

    As obras dos espíritas não me valem nada, assim como a fé que os protestantes dizem ter mas alegam que as obras não são necessárias a salvação, ambos, espíritas e protestantes estão errados, a fé é importante, primordial e sem a fé verdadeira é impossível agradar a DEUS. (Hb. 11, 6) e alcançar ao mesmo tempo a salvação eterna: “Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado.” (Mc. 16,16); “ Portanto, se com tua boca confessares que Jesus é o Senhor, e se em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. É crendo de coração que se obtém a justiça, e é professando com palavras que se chega à salvação. A Escritura diz: Todo o que nele crer não será confundido (Is 28,16).” (Rm. 10, 9-11). “Porque é gratuitamente que fostes salvos mediante a fé. Isto não provém de vossos méritos, mas é puro dom de Deus. Não provém das obras, para que ninguém se glorie. Somos obra sua, criados em Jesus Cristo para as boas ações, que Deus de antemão preparou para que nós as praticássemos.” (Ef. 2, 8-9), portanto na passagem de Ef. 2,8-9 São Paulo deixa claro que é mediante fé que somos salvos por primeiro, e se não mantivermos nesta fé nossas obras serão nulas, como também será nula nossa fé se não praticarmos as obras que DEUS antemão preparou para nós praticarmos, tal como JESUS vai alertar o livro do Apocalipse: “O injusto faça ainda injustiças, o impuro pratique impurezas. Mas o justo faça a justiça e o santo santifique-se ainda mais. Eis que venho em breve, e a minha recompensa está comigo, para dar a cada um conforme as suas obras.” (Ap. 22, 11-12).

    NÃO TEMOS A PRETENSÃO DE SERMOS SALVOS POR NINGUÉM, POIS ACREDITAMOS QUE A NOSSA SALVAÇÃO SERÁ O RESULTADO DOS NOSSOS ESFORÇOS, DAS NOSSAS OBRAS, DA NOSSA REFORMA INTERIOR, ELIMINANDO O HOMEM VELHO CHEIOS DE VÍCIOS E EGOÍSMO PELO HOMEM BOM E CARIDOSO.

    A salvação será resultado dos esforços das boas obras se estas boas obras estiverem fundamentada na fé em JESUS CRISTO como Salvador, só este é que nos pode salvar de nossos pecados, se os espíritas não tem pretensão de ser salvos por ninguém, constitui um erro dramático haja vista que até Maria que para nós católicos é a maior das meras criaturas, disse em seu magnificat: “Minha alma glorifica ao Senhor, meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador, porque olhou para sua pobre serva.” (Lc. 1, 46-48a) , se até Maria que foi preservado do pecado original pelos méritos que DEUS aplicou nela antecipadamente que CRISTO iria alcançar na cruz, por isto a chamamos de Imaculada Conceição, ela chama de DEUS de Salvador, como alguém pode dizer que a pessoa pode se salvar a si mesma pelas suas obras, dispensando a graça e a misericórdia divina?

    O MÉRITO DA SALVAÇÃO, DEVE SER FRUTO DAS NOSSAS MELHORIAS, DO EXERCÍCIO CONSTANTE DAS NOSSAS VIRTUDES.

    O mérito de nossa salvação nos foi alcançada pelo sacrifício de JESUS CRISTO na cruz , e tais méritos será aplicado a nós a medida que praticarmos as boas obras que DEUS de antemão deixou para há praticarmos, e seguirmos tudo aquilo que CRISTO ensinou.

  28. CARO IRMÃO SIDNEI,

    VOCÊ CONTINUA TENTANDO EXPLICAR MINHAS INDAGAÇÕES COM UM MONTE DE CITAÇÕES INCOERENTES E ULTRAPASSADAS COM A RELIDADE ATUAL QUE NÃO EXPLICAM NEM PRA VOCÊ MESMO QUE SÓ SABE REPETIR: “COM A FÉ EM NOSSO SENHOR JESUS CRISTO…”

    VOU REPETIR NOVAMENTE: MESMO QUE VOCÊS, CATÓLICOS NÃO ADMITAM, MAS NÓS ESPÍRITAS TAMBÉM TEMOS FÉ NO SENHOR JESUS CRISTO.

    QUEM ESTÁ DIVULGANDO ESTAS TOLICES NOS SITES NÃO SOMOS NÓS ESPÍRITAS, NÓS É QUE ESTAMOS NOS DEVENDENDO DESTAS ACUSAÇÕES DESCABIDAS DE VOCÊS.

    POR ISSO A IGREJA CATÓLICA CONTINUA PERDENDO ADEPTOS NOS DIAS ATUAIS.

    REALMENTE AS OBRAS DE CARIDADE DOS ESPÍRITAS NÃO VAI VALER NADA PRA VOCÊ E PARA OUTROS QUE, OU NASCERAM EM BERÇO DE OURO OU TEVE NA SUA INFÂNCIA A PROTEÇÃO E O APOIO DE UMA FAMÍLIA CONSTITUÍDA, NÃO TENDO ASSIM, QUE PASSAR PELOS DESABORES DE UMA VIDA REGRADA NA MISÉRIA, NA FOME, NO DESAMPARO, NA DOÊNCIA, NO ABANDONO, NA ORFANDADE, ETC.

    TEM TODA RAZÃO, CARO IRMÃO, PRA VOCÊ REALMENTE AS OBRAS ESPÍRITAS NÃO VALEM NADA, VOCÊ SÓ PRECISA DA SUA FÉ.

    VOCÊ É UMA PESSOA DE SORTE…

    UM ABRAÇO FRATERNO

    SEBASTIÃO

  29. CARO IRMÃO SIDNEI,
    VOCÊ CONTINUA TENTANDO EXPLICAR MINHAS INDAGAÇÕES COM UM MONTE DE CITAÇÕES INCOERENTES E ULTRAPASSADAS COM A RELIDADE ATUAL QUE NÃO EXPLICAM NEM PRA VOCÊ MESMO QUE SÓ SABE REPETIR: “COM A FÉ EM NOSSO SENHOR JESUS CRISTO…”

    Citações incoerentes e ultrapassadas, assim se tornarão as passagens bíblicas que derrubam toda e qualquer doutrina espírita, se não tem como contra argumentar argumenta-se com palavreado deste.

    VOU REPETIR NOVAMENTE: MESMO QUE VOCÊS, CATÓLICOS NÃO ADMITAM, MAS NÓS ESPÍRITAS TAMBÉM TEMOS FÉ NO SENHOR JESUS CRISTO.

    Só que esta fé é falha, e não vou voltar a explicar o porque.

    QUEM ESTÁ DIVULGANDO ESTAS TOLICES NOS SITES NÃO SOMOS NÓS ESPÍRITAS, NÓS É QUE ESTAMOS NOS DEVENDENDO DESTAS ACUSAÇÕES DESCABIDAS DE VOCÊS.

    Não são acusações, são confrontos entre a nossa fé e a de vocês que passam longe do que realmente foi revelado por JESUS.

    POR ISSO A IGREJA CATÓLICA CONTINUA PERDENDO ADEPTOS NOS DIAS ATUAIS.

    A Igreja Católica está perdendo adeptos por aquilo que São Paulo já dizia, e aí vai mais algumas citações incoerentes e ultrapassadas: “O Espírito diz expressamente que, nos tempos vindouros, alguns hão de apostatar da fé, dando ouvidos a espíritos embusteiros e a doutrinas diabólicas” (1º Tim. 4,1) ; “Porque virá tempo em que os homens já não suportarão a sã doutrina da salvação. Levados pelas próprias paixões e pelo prurido de escutar novidades, ajustarão mestres para si.” (2º Tim. 4,3); “Mas, ainda que alguém – nós ou um anjo baixado do céu – vos anunciasse um evangelho diferente do que vos temos anunciado, que ele seja anátema.” (Gal. 1,8)

    REALMENTE AS OBRAS DE CARIDADE DOS ESPÍRITAS NÃO VAI VALER NADA PRA VOCÊ E PARA OUTROS QUE, OU NASCERAM EM BERÇO DE OURO OU TEVE NA SUA INFÂNCIA A PROTEÇÃO E O APOIO DE UMA FAMÍLIA CONSTITUÍDA, NÃO TENDO ASSIM, QUE PASSAR PELOS DESABORES DE UMA VIDA REGRADA NA MISÉRIA, NA FOME, NO DESAMPARO, NA DOÊNCIA, NO ABANDONO, NA ORFANDADE, ETC.
    TEM TODA RAZÃO, CARO IRMÃO, PRA VOCÊ REALMENTE AS OBRAS ESPÍRITAS NÃO VALEM NADA, VOCÊ SÓ PRECISA DA SUA FÉ.
    VOCÊ É UMA PESSOA DE SORTE…

    Meu amigo, tenho meus problemas familiares e também individuais, garanto que todos tem suas cruzes só que não vou deixar de seguir minha fé por qualquer doutrina que me venha a dar uma possível resposta a todas as dificuldades que estou passando, para mim, mesmo que eu esteja sofrendo, sofro, porém crendo que JESUS é que me consola e alivia, não nasci em berço de outro, me ralei e ainda ralo nesta vida, reclamo as vezes, mas tenho que sempre me colocar na pele daqueles que sofrem mais do que eu para parar de reclamar e agradecer a DEUS por tudo de bom que ELE me deu, mesmo nas adversidades, portanto, não vou bater palmas as obras dos espíritas, porque pode ser até obras beneméritas, no entanto estão desprovidas da fé verdadeira e por tanto sem nenhuma serventia para a salvação eterna, desculpe, pode até ser que estou sendo injusto, mas é isto que cremos, sem a fé verdadeira as obras são nulas e sem as obras a fé também o será.

  30. “MAS NOS ESPIRITAS TAMBEM TEMOS FE NO SENHOR JESUS CRISTO” Alguem tem que explicar para o Sebastião que quando nós católicos dizemos Nosso Senhor Jesus Cristo, estamos afirmando que Jesus é Nosso Deus e Senhor.
    Se ele agora já acredita na divindade de Jesus, aleluia!!!

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